їй; окрім того, постійне зосередження на тому, что Вже усвідомлено й досягнутості на шляху до Спасіння, ї Нарешті "правильне самозагліблення" - постійне Вдосконалення думок, поступове зреченості Всього земного, повна відсутність чуттєвіх відчуттів. "p align="justify"> Відсутність пристрасті Робить ее [людину] вільною, и вона розуміє, что нового відродження удалось унікнуті, что святості досягнутості повної, что обов'язок Виконано ї больше немає повернення в цей світ! .. "- вчивсь Гаутама.
3. Течії в Буддізмі
Вже за життя Будди среди его послідовніків намітіліся Тенденції до розкол. После его смерти ці Тенденції посилам, и в Перші століття Нашої єрі розповсюділася нова течія буддизму, яка традіційно назівається махаяна (велика колісніця), тоб "великий засіб руху до Спасіння". Інші течії буддизму (більш замкнуті й ортодоксальні) удостоїліся в шанувальників Махаяни Дещо зневажлівої назви - хінаяна (мала колісніця), тоб "вузький шлях до Спасіння", Який давати шанс для Спасіння Тільки Ченцов. Поняття "колісніця" взагалі означає "шлях до Спасіння", и махаяна на відміну від хінаяні пропонувала "колісніцю БІЛЬШОГО розміру", шлях довшій, альо більш прістосованій для всіх людей - и ченців, и мирян. Хінаяна стверджує, что ВСІ РЕЧІ міттєві. Простору ї нірвані НЕ існує, це назви, Зміст якіх має заперечувальний характер. Всі істоті складаються з міттєвіх сутности - Дхамма. Немає того, хто думає, - існують Тільки думки; немає того, хто відчуває, - існують Тільки почуття, абсолютні Тільки найменші ї короткочасні реальності - Дхамма, котрі, поєднуючісь як причина и наслідок, утворюють псевдоін діві дів. Мета людського Існування - Досягнення нірвані, або припиненням ДІЯЛЬНОСТІ І свідомості. Хінаяна вірить у Звільнення людини своими власними силами через Досягнення стану "архата" завдяки зосередженню ї роздуми про Чотири "благородні істини" буддійського вчення (життя в мире сповнений страждань; воно - причина ціх страждань; страждання можна пріпініті; е шлях, что веді до припиненням страждань). Архатства - вищий ступінь, стан святості, коли Закон карми перестає діяті, хоч при цьом залішається неясно питання про ті, чи досягнуть стану Будди ті, хто перебуває у стані "архата". Про Будду говоритися, что ВІН досяг стану "архата" на качану свого святого шляху. Для Досягнення нірвані на земли Шляхом самоконтролю НЕ потрібна допомога якоїсь божественної сили. Щоб досягті жаданої мети, адепти хінаяні усамітнюються в монастирях, відсторонюються від громадського життя (сімейне життя й життя у Громаді їм Суворов заборонено). p align="justify"> У школах Махаяни всі існуюче являє собою Потік буття - "бхавангу". Дхарма-це всепронізуюча духовна сила, основа та вищий принцип життя. Махаяна, на відміну від хінаяні, стверджує, что скандхи такоже Нереальні, реальна Тільки основа, сутність Існування - "бхутататхата", або "дхармакая", Вище початок, в якому пріміряються ВСІ протіріччя, безмежне буття ...
