ж істотність, реальність самої галюцинації. Прийом «тексту в тексті», хоча і не вербального, а аудиального, позначає деякі акценти майбутніх подій, відповідає їх атмосфері. Основні риси баладного жанру - трагізм, таємничість, уривчасте оповідання, драматизм того, що відбувається - знаходять своє відображення і в «Штоссе». Протягом усього твору Лугин цілком усвідомлює фантастичну основу подій, занурюючись в «сферу Штосса». Як зазначає Ю. Манн, «згадка балади Ф. Шуберта ... як би вторгається в кругозір сучасної повісті, жанровим схрещенням передано сум'яття почуттів сучасної людини» [12. С. 593]. Таким чином, балада, що робить вплив як своєрідний «захоплення дихання» (про це див: [13. С. 458-466]), на який також вказувала М. Цвєтаєва, істотно впливає на емоційну атмосферу твору як на рівні героя, так і на структурному рівні.
Незважаючи на те що в повісті Достоєвського сприймачем і продукують свідомістю є герой не стільки художник (яким є Лугин), скільки учений, в повісті також сильна емоційна складова. Використання такої складової тягне за собою розширення жанрових меж, включення однієї жанрової моделі в іншу. Основну роль у створенні емоційного фону відіграє введення в текст повісті історії Катерини - своєрідної проекції «страшної повісті». Звідси не випадково співвіднесення повісті та її героїні зі «Страшної помстою»
Н.В. Гоголя. Елементи народного сказання також істотно розширюють часові та просторові координати твору. Примітно, що історія розповідається самою героїнею, однак це стає предметом роздумів, а потім і бачень Ор-Динова.
Тут можна відзначити фабульную схожість двох повістей. І Лугин, і Ординов опиняються в ситуації сприйняття своєрідних творчих форм. У випадку з Лугини це музична вистава балади Гете, у випадку з Ординова це форма народного сказання (сильно фольклорне начало). Таким чином, загальними тут стають вплив творчої стихії, мотиви «страшного» і «чудесного». Погляд Ординова, на відміну від Лугіна, спрямований і зовні: «... він читав в яскраво розкриває перед ним картині, як у книзі між рядків. Всі вражало його; він не втрачав жодного враження і мислячим поглядом дивився на обличчя тих, хто ходить людей, вдивлявся у фізіономію всього навколишнього, любовно вслухався в мову народну, як ніби повіряючи на всьому свої висновки »[9. Т. 1. С. 266]. Він бачить прояви своєї «дивацтва» у зовнішній картині: «Він згадав, що й завжди всім було якось важко в його присутності, що ще і в дитинстві всі бігли його за його замислений, завзятий характер» [9. Т. 1. С. 267]; «<...> Тепер він згадав і зрозумів, що й завжди, повсякчас все залишали і обходили його »[9. Т. 1. С. 267], тоді як незвичність Лугіна подається за допомогою введення мотиву галюцинації, що вже припускає внутрішню нецілі-ність героя.
Таким чином, введення в текст повістей емоційних стихій і психологічних проекцій в чому пов'язане з появою особливих моделей хронотопів. У повісті Лермонтова хронотоп нестійкості, перехідності, заявлений вже в самому заголовку твору, обумовлений фантастично-емоційною атмосферою баладного наративу. У «Господині» емоційний вплив навколишнього простору на героя передбачає особливий погляд на головний хронотоп повісті - Петербург. На відміну від стратегії «фізіологічного» зображення картини міста, детального розгляду міського побуту і низу, у творчості Достоєвського зображення Петербурга пов'язано більшою мірою з психолог...
