Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Право, влада і релігія в давнину

Реферат Право, влада і релігія в давнину





зробив крок в епоху цивілізації, тим не менш, продовжував, як і в первісні часи, відчувати себе частиною природи. Це підтверджують міфи багатьох народів, в яких розповідається про те, що людина походить від різних частин природи: плоть його - від землі, кров - від води, кістки - від каменів, дихання - від вітру, а очі - від сонця.

Міф - В буквальному перекладі з грецького В«словоВ». Сказання, в образній формі передавальне уявлення про світ, його походження, про богів і героїв.

Магія - в перекладі з грецького означає В«чародійствоВ», В«чаклунствоВ».

З іншого боку, і природа наділялася людськими рисами. Звірі і птахи, небесні світила, каміння, дерева, джерела - все це вважалося живим і подібним з людиною.

У природі древня людина, ще досить безпорадний, бачив якісь незримі і таємничі могутні сили. Але їх не намагалися, та й не могли дослідити, аналізувати за допомогою розуму. Природу обожнювали і прагнули впливати на неї за допомогою численних складних обрядів, тобто вдавалися до магії, що виникла ще в епоху первісності. Вважалося, що для цього потрібно імітувати те, що відбувається в навколишньому світі.

У індійських релігійних текстах (Ведах), наприклад, описується стародавній обряд, необхідний у тому, щоб пішов дощ. Потрібно було принести в жертву небудь тварина чорного кольору. В іншому обряді роль дощу виконував жрець: одягнений у все чорне, він виголошував заклинання, щоб поміняти напрям вітру. Людина сприймав навколишній світ з зовнішнього боку, ще не відчуваючи різниці між формою і змістом, причиною і наслідком. Звідси і дивна для сучасної людини логіка, на якій заснований обряд: дощ йде тому, що хмари чорні.

Боги також були тісно пов'язані з природою і втілювали її сили, добрі чи злі. Найбільш стародавні вірування лежали в основі культу тварин-богів, який процвітав в Єгипті. Кожна область мала своїх богів-покровителів, які вели своє походження від первісних тотемів.

Єгиптяни вірили в бога Анубіса, господаря підземного царства, у якого була голова собаки. Богиня неба Хатор зображувалася у вигляді корови, а бог Собек, пов'язаний з культом сонця, мав голову крокодила. Геродот, найбільший давньогрецький історик, описував дивний для греків звичай єгиптян поклонятися тваринам. У Фівах, де вшановується бог Собек, жителі В«годують добірного крокодила, зробивши його ручним, вішають йому у вуха сережки з скла і золота, на передні лапи надягають кільця В». Проте вже в сусідніх областях, де були прийняті інші культи, крокодилів вживали в їжу, не вважаючи їх священними тваринами.

Тотемізм - віра в надприродну зв'язок між плем'ям, громадою, тобто групою людей, і яким тваринам, птицею і т. д. Тотемізм - одна з перших ступенів релігійної свідомості.

Сили природи обожнювалися і в Вавилоні, де поклонялися богу води Еа, зображується у вигляді напівриби-напівлюдини. Але головне місце займали обожнені небесні світила. Можливо, тому, що в житті цієї цивілізації величезну роль грали розливи річок і повені, початок яких жерці обчислювали по зірках.

Стародавні індійці спочатку теж поклонялися силам природи: богу вогню - Агні, богу грому - Індрі, сонцю - Сурье.

Найважливіше значення в системі міфологічних уявлень мав, звичайно, образ потойбічному житті. Смерть сприймалася як перехід в інший світ, мало чим що відрізняється від земного. Єгиптяни, наприклад, вірили, що десь на заході лежить таємничий світ мертвих; там люди ведуть приблизно ту ж життя, що й на землі. Померлий чоловік, щоб дістатися туди, повинен подолати перешкоди і уберегтися від злих демонів.

Намагаючись розгадати нерозв'язну таємницю смерті, людина знову ототожнював себе з природою. Так народився міф про бога Осіріса - пророслому зерні, і його брата Сете, який уособлював для єгиптян зло і смерть. Розсічене на шматки тіло Осіріса, вбитого своїм братом, зібрала дружина Осіріса - Ізіда. Вона народила Осірісу сина Гора, який розправився з Сетом і воскресив свого батька.

Осіріс, який спочатку був богом землеробства, рослинності, поступово перетворився в бога мертвих. Обряд поховання в Єгипті відтворював сюжет міфу для того, щоб померлий, уподібнившись Осірісу, воскрес в іншому світі. З цією ж метою вимовлялися магічні формули і заклинання, що полегшували, як вірили єгиптяни, перехід людини в загробний світ. Адже на шляху до нього потрібно було подолати перешкоди, домогтися, щоб демони і боги темряви пропустили душу до богам світла.

Звичайно, протягом всієї історії стародавнього світу людина сприймав навколишнє дійсність не тільки через міфи. Поступово почали з'являтися зачатки нового, раціонального ставлення до світу.

Велику роль тут зіграло винахід писемності, тому що саме по собі володіння листом розвивало логічне мислення. Крім того, писемність допомагала утримати і передати наступним поколінням великий обсяг інформації, та це створювало базу для прогресу знань. Не випадково в Є...


Назад | сторінка 4 з 6 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Людина і світ дикої природи: грані взаємодії
  • Реферат на тему: Століття техніки: добро і зло. 20 століття людина в світі і світ людини
  • Реферат на тему: Історія взаємовідносін Людина і природи. Основні Поняття популяційної екол ...
  • Реферат на тему: Формування елементарних уявлень та зрозуміти про об'єкти природи (Предм ...
  • Реферат на тему: Філософія символічного світу людини, людина в світі культури