икою сердечністю в питаннях знання і глибокої уважністю до духовним потребам людини, а значить, і студентів. Між іншим, А.М. Іванцов-Платонов багато займався епохою розділення церков, яка, як відомо, зіграє вельми велику роль у світогляді Вл. Соловйова. Чи не тут зародилася глибока для нього згодом ідея з'єднання церков? Але якщо А. М. Іванцов-Платонов (1835-1894) більше впливав на історико-релігійна свідомість Вл. Соловйова, то у П.Д. Юркевича Вл. Соловйов безсумнівно почерпнув глибокий історико-філософський інтерес і, зокрема, схильність до вивчення і зіставлення Платона і Канта.
. Дисертація. -
Написання та захист магістерської дисертації Вл. Соловйовим говорять багато про що. По-перше, вже саме її назва «Криза західної філософії (проти позитивістів)» вказує на те, що Вл. Соловйов дуже швидко розлучився не тільки зі своїм матеріалізмом, але навіть і з позитивізмом взагалі. А по-друге, написання і захист дисертації 21-річним хлопцем треба вважати чим? то дивним і вражаючим навіть для тих часів, коли дисертації містили всього кілька десятків сторінок і майже не мали наукового апарату.
третє, нарешті, вже і ця рання робота Вл. Соловйова яскраво свідчить про незвичайне напорі, а також про простоту і ясності його філософського мислення, про його переконливості і логічності, що змагалися з його глибиною і з широтою історичного горизонту. Правда, прискіпливий історик філософії без праці вкаже на хомяковскіе і шеллінгіанской елементи в цьому першому великому творі Вл. Соловйова. І в деякій мірі, але аж ніяк не в усьому, він буде правий. Але цими впливами ніяк не можна пояснити надзвичайно темпераментну хватку думки і зачаровує розмах основної концепції роботи Вл. Соловйова.
Вже тут стала позначатися та характерна особливість його особистості, з якою ми стикаємося протягом всього його життя. Саме, це була людина вельми вразливий, вельми експансивний, вельми жадібний до всякого роду збуджуючих життєвих відчуттів. Це робило його непосидою, часто змінювали місця свого проживання, ніколи не мали власної сім'ї та власного кутка. Він жив і в Москві, і в Петербурзі, і у своїх рідних і знайомих, постійно і підлягає жива в провінційних маєтках своїх друзів і шість разів бував за кордоном, де живав теж у різних місцях, теж у різних своїх знайомих і зовсім без знайомих, живав вельми часто і інший раз підлягає. Особливо любив він бувати в Пустинька, маєтку С.А. Толстой, вдови відомого поета А.К. Толстого, де бувала також і племінниця А.К. Толстого, С.П. Хитрово, до якої він безнадійно багато років мав ніжні почуття.
Тому не доводиться дивуватися, що свою магістерську дисертацію він захищав не в Москві, а в Петербурзі. Втім, не позбавлена ??підстави і наступна здогад. Справа в тому, що в ті роки ректором Московського університету був його батько, історик С.М. Соловйов; і оскільки тодішні університетські дисертації затверджувалися ректором, то Вл. Соловйов, можливо, не хотів потрапляти в незручне становище і захищати свою дисертацію в Москві.
. Викладацька діяльність
січня 1875 він вже почав читання лекцій в університеті і читав весь цей семестр. Як саме називався цей перший його курс лекцій, в точності невідомо. Сам Вл. Соловйов у своїх пізніших спогадах називає його курсом з історії новітньої філософії. Але ...
