; і метал особи двоілся двозначним вираженьем; в бірюзовий врізалася повітря долоню »[2, с. 99]. У цьому панегірику авто-ра-оповідача зливаються, стикаються, обіграються архіважливі вузлові теми російської історії та культури. У силу особливої ??значущості уривка наведемо його тут повністю: «З тієї має небезпеку пори, як примчав до невському березі металевий Вершник, з тією чреватої днями пори, як він кинув коня на фінляндський сірий граніт - надвоє розділилася Росія; надвоє розділилися і самі долі вітчизни; надвоє розділилася, страждаючи і плачу, до останньої години - Росія.
Ти, Росія, як кінь! У темряву, в порожнечу занесло два передніх копита; і міцно вкорінилися в гранітну грунт - два задніх.
Чи хочеш і ти відокремитися від тебе тримає каменя, як відокремилися від грунту інші з твоїх божевільних синів, - чи хочеш і ти відокремитися від тебе тримає каменя і повиснути в повітрі без вуздечки, щоб перевернений після у водні хаоси? Або, може бути, хочеш ти кинутися, розриваючи тумани, чрез повітря, щоб разом з твоїми синами прірву в хмарах? Або, ставши на диби, ти на довгі роки, Росія, задумалася перед грізною долею, сюди тебе кинула, - серед цього похмурого півночі, де і самий захід многочасен, де саме час поперемінно кидається то в морозну ніч, то - в денное сяйво? Або ти, злякавшись стрибка, знову опустиш копита, щоб, пирхаючи, понести великого Вершника в глибину рівнинних просторів з оманливих країн?
Так не буде! ..
Раз злетівши на диби і очима міряючи повітря, мідний кінь копит не опуститься: стрибок над історією - буде; велике буде хвилювання; розсіче земля; самі гори обрушаться від великого т р у з а; а рідні рівнини від боягуза вийдуть всюди горбом. На горбах виявиться Нижній, Володимир і Углич.
Петербург ж опуститься.
кинувся з місць своїх в ці дні всі народи земні; лайка велика буде, - брань, небувала в світі: жовті полчища азіатів, рушивши з насиджених місць, залиті поля європейські океанами крові; буде, буде - Цусіма! Буде - нова Калка! ..
Куликове Поле, я чекаю тебе!
засяє в той день і останнє Сонце над моєю рідною землею. Якщо, Сонце, ти не вийдеш, то, о, Сонце, під монгольської важкої п'ятої опустяться європейські берега, і над цими берегами закурчавітся піна; земнородні істоти знову опустяться до дна океанів - в прародімие, в давно забуті хаоси ...
Встань, о, Сонце! »[2, с. 99].
Наведений вище історіософський, пронизаний непідробним пафосом уривок вбирає в себе всі основні теми та ідеї не тільки петербурзького тексту російської літератури, а й ширше - російської національної свідомості. Пам'ятник Петру Великому руки Фальконе (Мідний вершник), заломлений через його сприйняття в контексті поеми Пушкіна, стає «простором середостіння», де зібрані «серце, аорта, бронхи» російської філософської та публіцистичної думки. Даний епізод концентрує в собі найголовніші історіософські ідеї автора: кінець петровського періоду, монгольська навала (панмонголизм), міф про загибель Петербурга (потоп), передчуття «нової Калки». Одна з вузлових тим уривка - «жовта загроза» («під монгольської важкої п'ятою»), художня реалізація ідеї «панмонголізма» Вл. Соловйова. У період створення роману Андрій Білий продукує образ-символ «окультного ворога» - татарства. Р. ...
