обам нав'язати їй «помилкові віхи», життя, культура, світорозуміння приурочувалися до подій яскравим, але прохідним за своєї малої метафізичної вагомості. Помилкові віхи, вигадані пороги, обваження об'єктивного присутності артефактів існують вкрай нетривалий час, а тому провокують у глядача-воспрінімателя «коротке дихання» і осколкову пам'ять. В цілому це дробить затаєне в глибинах організації людини відчуття спадкоємності і зміцнює уявлення про локальність і атомарности особистого буття. Токарєва побачила це і знайшла для себе спосіб вираження загальної думки. Постмодернізм як спосіб бачення світу дивно підходить до такої невтішної, як у В. Токарєвої, моделі нашого нинішнього дня: він - її породження та інструмент, свого роду метафізична «фомка» для злому буттєвих замків. Психологічні контури постмодерністського погляду на навколишнє досить наочні у своїй упертій внутрішньої неправильності, в невловимою пошкодженості особистих рис і сприймаються відтінків зовнішнього світу. Постмодерна література спочатку оперує накинутого, штучної реальністю. Культура не реанімується, але - поновлюється, вона згадується і, в міру яскравості спогади, вписується в новий контекст, змушуючи цей контекст пам'ятати про тлі, на якому він шириться і яким він тільки й може бути поглиблений.
У тексті повісті В. Токарєвої спостерігається втілення всіх принципів постмодернізму, а вірніше - повна відсутність будь-якого одного яскраво вираженого абсолютного принципу. Це особливо явно виступає при аналізі тексту в лінгвопоетіческом аспекті, при ближчому розгляді величезного розмаїття типів артем.
Лексико-семантичні типи словосполучень як основи Артеми
Для більш глибокого розуміння всього процесу проведеної роботи над текстом не зайвим буде знати короткий зміст повісті В. Токарєвої «Птах щастя».
У творі зображено життя героїні з моменту її народження до перетворення її в зрілої людини. Надька, головний персонаж повісті, що не була довгоочікуваною дитиною, скоріше випадковістю, тому, за непотрібністю в житті батьків, виховувалася до 15 років бабусею і дідусем по лінії матері, батько ж зник у невідомому напрямку ще коли Надька була в дитинстві. Дівчинка жила в атмосфері постійних конфліктів, нерозуміння, докорів, і вже у свої 15 зрозуміла, що для неї щастя - гроші, становище в суспільстві і впевненість у завтрашньому дні. А способи його досягнення: краса, мертва хватка і вміння не соромитися в коштах. Навіщо тягнути трудову лямку, коли можна просто вдало вийти заміж? І Надька вийшла. І не раз. Спочатку виїхала до Німеччини, використовуючи чоловіка як «колеса». Не любила, зраджувала. У підсумку чоловік дізнався про все і просто вигнав Надьку без засобів до існування. Надька «вдало» зустріла іншого німця, забрала його у нареченої, вийшла заміж і народила дочку. Новий чоловік виявився невиліковним алкоголіком. Надька всіма силами намагалася витягнути його з цього виру. Не змогла і пішла від чоловіка. Познайомилася з французом, поїхала до Парижа на правах коханки. Не витримала цієї ролі, повернулася в Росію. Працювала, заробляла, росла як особистість. Будувала своє благополуччя. Зустріла Андрія. Полюбила. Вперше. І - довгі сім років боротьби і метань: Андрій був одружений. Народився син від коханого, а Надька ставала самодостатньою, незалежною жінкою, розумною і далекоглядною. Чекала і сподівалася на щастя з Андрієм.
...