ті чи освіти (що розуміється, насамперед, як розвиток) іншої людини. Потрібно зауважити, що обидва ці процеси мають в педагогічній освіті не тільки загальнокультурну, а й професійну забарвлення, оскільки в педагогічному університеті освітній процес в силу його загальної гуманітарної спрямованості є складовою процесу професійного становлення.  
 Наведені ідеї, що зумовлюють гуманітарний характер педагогічної освіти в сучасному його розумінні, реалізуються через певний набір характеристичних ознак освітнього середовища, яка створюється в педагогічних навчальних закладах, в першу чергу, в педагогічному університеті. Зупинимося на найбільш значимих з них. 
   1.4 Типологія освітніх середовищ Януша Корчака 
   Середовища різноманітні за змістовним характеристикам та формами. Розрізняють освітні середовища природні і штучні, предметні та інформаційно-динамічні, адаптивні і т.п. 
  Існують різні підстави, для типологізації освітніх середовищ: 
  за стилем взаємодії всередині середовища (конкурентна - кооперативна, гуманістична - технократична і т.д.); 
  за характером відносини до соціального досвіду і його передачі (традиційна - інноваційна, національна - універсальна і т. д.); 
				
				
				
				
			  за ступенем творчої активності (творча - регламентована); 
  за характером взаємодії з зовнішнім середовищем (відкрита - замкнута). 
  Необхідно відзначити, що будь-яка типологія освітнього середовища умовна. В одному вузі може бути поєднання різних, іноді досить суперечливих умов середовища. 
  У головній педагогічної роботи Я. Корчака «Як любити дитину», вперше виданої в 1919 році у Варшаві, дана характеристика чотирьох типів виховує середовища: «догматичної», «ідейної», «безтурботного споживання» і « зовнішнього лиску і кар'єри ». 
  Догматична середу 
  Догматична середовище характеризується наступним чином: «Традиція, авторитет, обряд, веління як абсолютний закон, необхідність як життєвий імператив. Дисципліна, порядок і сумлінність. Серйозність, душевну рівновагу і ясність, що випливає з твердості, відчуття міцності і стійкості, впевненості в собі, в своїй правоті. Самообмеження, самопреодолеваніе, працю як закон, висока моральність як навик. Розсудливість, що доходить до пасивності, одностороннього непомічання прав і правд, яких не передала традиція, що не освятив авторитет, не закріпила механічно шаблон вчинків ... Догматом можуть бути земля, костел, вітчизна, чеснота і гріх; можуть бути: наука, суспільно-політична робота, багатство, боротьба, а також Бог - Бог як герой, божок або лялька. Не у що, а як віриш ». 
  Як приклад організації догматичної середовища в найбільш яскраво вираженій формі можна привести насамперед монастир і армію. Безумовно, сім'я з міцними релігійними традиціями також формує середовище догматичного типу. Саме така середу - основа психологічної «обробки» адептів різних сектантських течій і угруповань. 
  Особистість дитини, що виховується в догматичної середовищі, на думку автора, характеризується насамперед високим ступенем пасивності, коли спокій трансформується в відчуженість і апатію. Якщо ж у такому середовищі виявляється вже склалася сильна особистість, то вона, як правило, робиться жор...