емця.
Крім проблем з лексико-фразеологічної сполучуваністю слів існує конфлікт між культурними уявленнями різних народів про тих предметах і явищах реальності, які позначені еквівалентними словами цих мов. Ці культурні уявлення зазвичай визначають появу різних стилістичних конотацій у слів різних мов [3].
Прикладом може служити словосполучення «зелені очі», яке російською звучить дуже поетично, наводить на думки про чаклунських очах. Але, те ж саме словосполучення по-англійськи (green eyes) нагадує про заздрість і ревнощі, які були названі Шекспіром в його трагедії «Отелло» «зеленооким чудовиськом». Якщо в Росії зустріти чорну кішку - до нещастя, то в Англії - до удачі.
Також причинами міжкультурних конфліктів можуть послужити розбіжності в політичних поглядах, релігійних переконаннях, в якихось окремих моментах, що викликають розходження точок зору через приналежність співрозмовників до різних культур. Наприклад, в арабських країнах питання про жіночу емансипацію сприймається вкрай негативно і вирішується явно не на користь жінок, у той час як в США і країнах Європи давно вважають, що жінка цілком самостійна і може користуватися такими ж правами, як і чоловік, - обіймати державні пости, керувати підприємствами і т. д.
Знання (або незнання) культурних особливостей партнерів відіграє величезну роль у поясненні поведінки наших співрозмовників, що є представниками інших культур. Володіння такою інформацією дозволяє багато чого прояснити щодо того, що є бажаним і на що накладається табу в кожній конкретній культурі.
Головною причиною міжкультурних конфліктів служать культурні відмінності між народами, які можуть приймати форму протиріччя або навіть відкритого зіткнення. Оскільки сучасне суспільство в культурному плані являє собою досить строкате явище, то в ньому цілком природно виникають вогнища напруги і конфлікти між різними системами.
Якими можуть бути шляхи вирішення проблем міжкультурного спілкування та міжкультурних конфліктів? На наш погляд, головний шлях - це виховання в людях розуміння, поваги до представників інших культур, а також ознайомлення людей з традиціями і підвалинами різних товариств і проведення державами необхідної політики і грамотної ідеології. «Потрібно подолати культурний і мовний бар'єри - це завдання експертів з іноземних мов і культур; потрібно берегти, зберігати, зміцнювати і розвивати рідну мову і рідну культуру - це місія ... всього народу »[7].
Список літератури
1. Бєлік А.А. Культурологія. Антропологічні теорії культур. М.: Изд-во РДГУ, 1998, 241 с.
2. Бергельсон М.Б. Міжкультурна комунікація як дослідницька програма: лінгвістичні методи вивчення кросскультурних взаємодій / / Вісник Московського університету. Сер. 19. Лінгвістика і міжкультурна комунікація. 2001. № 4.
3. Вежбицкая А. Зіставлення культур за посередництвом лексики та прагматики (Язик. Смуток. Культура. Мала серія) / пер. з англ. А.Д. Шмельова. М.: Мови слов'янської культури, 2001, 272 с.
4. Залевська А.А. Питання теорії та практики міжкультурних досліджень / / Етнокультурна специфіка мовної свідомості. М, 1996. С. 23-39.
5. Кочетков В.В. Психологія міжкультурних відмінностей. М.: ПЕРСЕ. 2002, 416 с.
6. Стернин І.А. Комунікативна поведінка в структурі національної культури / / Етнокультурна специфіка мовної свідомості. М, 1996. С. 97.
...
