зьбярі, витребувані у митрополита Тобольського і Сибірського Антонія, не прибули в Єкатеринбург, викликаному з демидовских заводів Аврамову готувати полотно на «образи», прикріплювати його до рам, грунтувати. Для цього підібрати «особливую квартиру», топити її, дати свічки. Полотно зшивати знаходяться під караулом Женка або «прісильним» за Указное плату. Для допомоги у виготовленні грунтових фарб дати зі школярів однієї людини. Аврамову платити по 4 руб. на місяць, школяреві - по 2 коп. на день, ставити гроші на церковний рахунок в 2 тис. руб. [ГАСО, ф. 24, оп. 1, д. 569, л. 637-638 об.] Таким чином, Аврамов вдруге був найнятий Генніним у зв'язку з будівництвом нової церкви. Примітно, що «образи» та іконостас повинні були робитися «по учиненому від нього, генерала-Лейті [н] анта, абрису», тобто за його малюнку.
У листопаді 1733 був відправлений у контору Комерц-колегії в Москву замовлення на фарби і на двох «знаючих силу в тих фарбах людей». Але фарби так і не прислали, тому в березні 1734 був відправлений нарочний до Москви до прикажчика Демидова і до фабриканта Томіліну з проханням про фарби, але ні золота, ні срібла дістати так і не вдалося. Через це роботи з написання ікон в Єкатеринбурзі з липня 1734 призупинилися і знову почалися лише через півтора роки - в грудні 1735-го.
Про це стало відомо з протоколу засідання Канцелярії від 19 грудня 1735 в зв'язку з проханням Аврамова про виплату йому платні по окладу, який був визначений «під час письма образів у місцеву церкву» [ГАСО, ф. 24, оп. 12, д. 227, л. 208]. Мабуть, з відновленням цих робіт Аврамов і подав таке прохання. За довідкою виявилося, що він «був на волі» з липня 1734 до 3 листопада 1735, до призначення учителем знаменувало школи, тобто через відсутність фарб перестав отримувати платню з казни. До того ж у квітні 1735 Татищев наказав будівництво церкви припинити, «для малості оной розібрати» і побудувати нову будівлю. У зв'язку з цим Аврамов здав залишилися у нього фарби і «образи»; вже «оброблені» були прийняті до церкви, «необроблені» - в заводську контору [Там же, д. 219, л. 155].
Ясно, що і в XVIII в. художник вважався людиною вільної професії: перестав працювати, хоча і не зі своєї вини, - не стало і платні. «Простий» у Аврамова тривав 15 місяців. Члени уральської Канцелярії на чолі з Татищев вирішили: платню йому за ті місяці, що ні був у церкви, не давати, «бо він тоді, може, працював стороннє, для того, що був вільний». На учительській посаді йому поклали ті ж 48 руб. на рік, з 1736 р. - 60 руб., як планувалося новими штатами [Там само].
Ставши учителем, Аврамов продовжував використовуватися і як живописець для заводських потреб, писав ікони. Як вже зазначалося, через місяць з початку занять у школі він просив видати йому різних фарб для письма «образів» [Там же, д. 227, л. 248]. У липні 1736 він вимагав фарби умбри 3 фунта і «пристойного числа» конопляного масла для фарбування дверей і вікон в новому заміському будинку Татіщева, збудованому на тому самому місці, де зараз стоїть церква Вознесіння [Там же, оп. 1, д. 234, л. 123-124]. Мабуть, рядовим малярам цю роботу вирішили не довіряти. Аврамов писав ікони і для споруджуваної на Сисертское заводі церкви в ім'я святих Симеона і Анни Пророчиці. У січні 1736 начальство доручило йому «на царські двері здолати рами. а до рам двері написати на полотні »,« місцевих ікон »обробити дві:« Різдва Богородиці, Стрітення Христового, та написати Сим...
