побутової невлаштованості, порушення споживчих прав, прав людини, невиконання державних законів. Росіяни ж не можуть ставитися спокійно до сексуальних меншин, релігійних конфліктів, виникають політичні питання і так далі. У міжкультурної комунікації є досить зарозумілі переконання, що проявляються в грубому і неввічливій поведінці, глузуваннях, расизмі, націоналізмі, оскверненні пам'ятників, культурних пам'яток.
Знайомство з культурними особливостями інших країн починається з усвідомлення і розуміння своєї і чужої. При успішності цих дій можна спостерігати продуктивне комунікаційне рух, у процесі якого відбувається поповнення і збагачення досвіду взаємовпливу і взаємодії між культурами різних народів у звичайних умовах. Результатом цього стає відчуття в реалії взаємообміну і відмінностей етнокультур. Серед підготовчих моментів виділяється прагнення до вивчення мов за допомогою самоосвіти (аудіозаписи, відеофільми, читання преси, розмови з представниками тих чи інших мовних груп). Адаптуватися в чужих культурних умовах допомагає розвиток словникової мовної бази і застосування засвоєних знань, навичок про мову при будь представилася можливості. Важливим моментом культурної підготовки є збір, вивчення, застосування теоретичних знань про культуру на практиці від людей, що мають знайомство з даною країною. Неминучий природний культурний шок, який долається часом і зусиллями пізнати чужу мовну культуру. Під час подорожей по світу - вивчення інформації для туристів з путівників.
Бере Участь в міжкультурної комунікації людина виводить сам для себе алгоритм обробки інформації та на підставі даних своєї культури оцінює ситуативну мовну ситуацію. І це в свою чергу робить вплив на особливості комунікації з іншими етнокультурними моментами. Як приклад присутності етностереотипів наводиться приклад. У стилі спілкування у італійців прийнято при розмові емоції передавати за допомогою рук (жестикуляція). З боку про італійців можна подумати, що вони непослідовні і навіжена. І, припустимо, у врівноважених німців, скупих на емоційні виплески, складається саме подібне враження про італійців. У італійців ж про німців, навпаки, формується характеристика безпристрасних і кілька холодних людях і так далі.
Етнічні стереотипи можуть принести як користь, так і шкоду в процесі спілкування. Користь стереотипізації бачиться в тому, що люди краще розуміють реальності і починають практикуватися в нових умовах. Якщо людина спирається на стереотипність мислення в міжкультурної комунікації, то це допомагає розбиратися в рисах, ознаках, культурних нормах всієї мовної групи, а не окремого представника іншомовного народу. Розрізняють описові та оціночні стереотипи. При використанні перших відбивається ухил у бік об'єктивності щодо людських властивостей, якостей, притаманних тій чи іншій нації. У разі застосування оціночних стереотипів відзначається поділ людей хороших і поганих.
Будь етнічний стереотип виражає риси і ознаки тієї національної групи, до якої він належить. Але буває й так, що враження від характеристики інших народів не є достовірними з причини первинного знайомства, тому стереотип виглядає просто як припущення. Ефективність етностереотипів при міжкультурних комунікаціях явно очевидна тільки тоді, коли вони не приймаються за правильну інформацію, виступаючи як здогадок. Утруднення у спілкуванні виникає при використанні неефективних сте...
