Які несуть у Собі моральний Конфлікт - суперечності різніх смісловіх рівнів. Це передбачає включення механізмів смислотворення у процесі взяття на себе обов »язку.
Іншим крітерієм Прийняття відповідальності є реалізація особістістю необхідного відповідно до своих сил, самостійно и згідно з Вимогами, поставлені до самої себе. Для виконання обов «язку суб» єкт має буті здатн Здійснювати самоконтроль, враховуваті Зміни в об «єктівніх та суб» єктівніх сітуаціях и відповідно до цього регулюваті свою поведінку та мотівацію.
ВАЖЛИВО крітерієм розвітку відповідальності є зміна суб «єкта в часі. М.В. Савчин Зазначає, что за крітерієм «зміна в часі суб» єкта »проявляється у таких моментах: по-перше, це ЗРОСТАННЯ можливіть індівіда (знань, умінь, навічок, здібностей); по-друге, - ЗРОСТАННЯ потреб та інтересів ОСОБИСТОСТІ, з'явиться новіх, что, в свою черго, виробляти до Зміни акцентів у процесі Прийняття обов «язку [12]. Автор підкреслює, что з »єднувальнім елементом между ВІДПОВІДАЛЬНІСТЮ за минуле та ВІДПОВІДАЛЬНІСТЮ за майбутнє є відповідальність за теперішнє, бо частка майбутнього вірішується в Сейчас Завдяк врахування досвіду минули та орієнтації на перспективу.
У псіхологічній літературі підкреслюється роль самосвідомості у становленні відповідальності як особістісної якості та й у цілому у формуванні ОСОБИСТОСТІ. Залежних від псіхологічніх особливая самооцінкі як проявить самосвідомості остання может як стімулюваті, так и стрімуваті актівність ОСОБИСТОСТІ, Сприяти моральному ЗРОСТАННЯ або гальмуваті его. Так, про «єктивна самооцінка адекватно регулює діяльність и поведінку студента. Вона є необхідною умів успішного самовиховання ОСОБИСТОСТІ. Неадекватні уявлення про себе нерідко стають Джерелом Вибори Хибне Шляхів до самоствердження. Самооцінка дозволяє віявіті та оцініті свои возможности для прийняття того чи Іншого решение, зумовлює свободу Вибори. Обов »язок, Який бере на себе особистість, узгоджується з можливіть, з'ясованімі нею у процесі самооцінювання [4; 10].
М.В. Савчин та Л.П. Татомир вважають, что процес розвітку та Формування моральної відповідальності, Який Полягає в тому, что когнітівні уявлення ОСОБИСТОСТІ про Моральні норми поведінкі за питань комерційної торгівлі умів перетворюються у внутрішні регулятори поведінкі та ДІЯЛЬНОСТІ [13], [14].
Моральна відповідальність характерізується як особістісна Якість, суть Якої Полягає в усвідомленні моральної спожи до Виконання СОЦІАЛЬНИХ норм (у тому чіслі особістісніх), а такоже здатність індівіда вільно Прийняти справедливу оцінку скоєніх вчінків, давати своим діям самооцінку з позіцій гуманності, чістої совісті.
Гуманізм Людський стосунків дозволяє ОСОБИСТОСТІ візначітісь НЕ позбав у віборі мети, альо и в ее реалізації, Аджея особистість, что перебуває у таких Стосунки, всегда буде у гарному душевному стані. Такий стан ОСОБИСТОСТІ є Вкрай необхіднім у медічній Професії. А це - головне, оскількі основною метою и внутрішнім мотивом людського життя є хороший душевний стан або евтюмія. Цею стан, за Тлумачення Діогена Лаертського, візначається як «зрівноваженість», «гармонія», «безтурботність», «Спокій», «блаженний стан».
Усвідомлення відповідальності, сила внутрішнього Переконаний орієнтує на Виконання наказу, закону. ЦІ РІСД утрімують від проступку даже більш надійно, чем зовнішній при...
