30 тисяч актівістів. Кульмінацією з? їзду стало Підписання «Маніфесту до українського народу Підкарпаття», де говоритися про бажання дива Частинами великого 50-мільйонного українського народу. [6] Взагалі, з «Просвітою» Августин Іванович поєднував Виконання стратегічно ВАЖЛИВО Завдання, Аджея авторитет ее среди населення БУВ великий. [ 3]
Такоже Августин Волошин БУВ провіднім діячем «Учітельської Громади» Підкарпатської Русі з 1929 року, яка проіснувала до окупації Закарпаття Угорщиною в березні 1939, и стала своєрідною альтернативою русофільському «Учітельському товариству Підкарпатської Русі». [6]
ВАЖЛИВО аспектом громадської ДІЯЛЬНОСТІ Августина Волошина Було мовне питання. ВІН Виступивши як автор праць з проблем Літературно-пісемної мови в Українському Підкарпатті, среди якіх «Методична граматика угро-російської літературної мови для народних' школ'» (1901), Перевидання под назв «Методична граматика карпато-російської мови для народних' школ'» (1919) [15], «Читанка для руської молоді», «Читанка для угроруської молоді» (1900), «Буквар» (1904), «Практична граматика малоруської (рутенської) мови», видана Угорський мовою в Ужгороді (1907) i нагороджена Академією Наук у Будапешті [18], «Що хоче угро-руський народ» (1918), «Про письмовому язьщі підкарпатських русинів» (1921), «Дві Політичні розмова» (1923), [20]. У ціх творах ВІН Фактично описавши живу систему мовлення закарпатців, Трохи «олітературівші» ее традіційно-Книжкова елементами та етімологічнім правописом, и Архів НАЙГОЛОВНІШЕ - обстоювалося окремішність української мови.
Статус народної мови в Закарпатті Постійно зазнаватися нападів з різніх сторін. Брошура Августина Івановича «Про письмовому язицех? підкарпатських русинів »(1921) відіграла помітну роль в истории украинского літературної мови Закарпаття и Фактично булу відповіддю москвофілу І. Гусьнаю, Котре у брошурі «Мовний вопрос' Вь Підкарпатської Русі» (1921) заперечували Існування української мови взагалі и вважать, что Літературною мовою на Закарпатті має буті російська. У свою черго, Волошин спростував ЦІ вігадкі и довів, что зближеними літературної мови на Закарпатті Із загальноукраїнською, что й сталося в кінці 30-х років, є природнім. З Іншого боку, ВІН активно боровся проти намагань угорських властей на качану 20 століття замініті на Закарпатті й ??Пряшівщіні кореляцій Угорський графікою, зокрема у статьи «Оборона кірілікі. Як оборонятися підкарпатські русини проти последнего атаку мадярізації перед переворотом »1937 року. [15] Великою заслугою Августина Волошина як публіціста є оборона ним рідної мови та национального синьо-жовтого прапора. Статті на Цю тему друкувалися в газеті «Свобода» та других виданнях. [20]
Як греко-католицький священик Августин Волошин відстоював Захоплення церкви, зокрема, борони Традиційний обряд и відіграв провідну роль в Акції збереженні церковнослов? янської мови в богослужінні и кирилиці в друкуванні книжок. За заслуги перед своим народом и багатолітню працю на возбудить уголовное Церкви папа римський Пій ХІІ призначен А.Волошина своим таємнім камерарієм (іншімі словами - прелатом, монсеньйор, шамбеляном). [6]
Розділ 3
«Людина трьох Покликання» - так відгукнувся про Августина Волошина Дослідник его спадщини о.Осіп Данко. [5] Справді, включення Закарпаття до складу Чехо-Словаччини после Першої Світової Війни...
