ний сенс природи і виразити його живописними засобами - ось головне завдання, яке романтики ставили художнику. Говорячи словами Новаліса, художник зобов'язаний «розшифрувати таємничі послання, розсипані всюди - в хмарах, сніжинках, кристалах і каменях, у поточній і замерзлої воді, - і передати їх у вигляді символів» (Габитова). Новалісу заперечував Гете, який стверджував: «смертних людині не дано осягнути божественну істину, він може відчути її тільки у відбитому вигляді».
Для образотворчого мистецтва романтизму характерно перевагу ідеї над виконанням. Для багатьох романтиків формальні завдання взагалі другорядні і підпорядковані змісту. Формальна мова найчастіше запозичений з класицизму. На цьому історичному етапі розрив з традиціями лежить, насамперед, в області змісту, виражається в пошуку нових ідей і тем, але не форми.
Романтики переживають «розірваність» життя в сучасному їм суспільстві. Поняття, якими романтики описували свої статки, точно передають конфлікт з реальністю: «ностальгія» - бажання повернутися до стану спокою і щастя,?? оли-то втраченим; «Пристрасть», «туга», «бажання» - зазвичай пов'язані з деяким ідеалом життя, який романтики «відчувають», але не бажають і не можуть точно сформулювати. Романтичний ідеал за задумом не міг бути сформульований раціонально. Цей ідеал є внутрішній світ людини. Цей ідеал завжди повністю невизначений, його не можна виставити на показ, навпаки, його прагнуть приховати від людей. Чуттєвість ставиться вище розуму. Неодноразово декларується, що поет, художник глибше розуміє світ, ніж учений, бо користується синтетичним художнім образом, а вчений суворої раціональністю мислення. Усередині романтичної течії складається два напрямки - радикальне або новаторське (Фрідріх і Рунге) і архаїзується (назарейци).
2. Філософія мистецтва Фрідріха
. 1 Містицизм і основні символи в пейзажах
Яскравим представником німецького романтизму є Каспар Давид Фрідріх. Він залишив після себе картин, що стали класичними зразками романтичної живопису. Його пейзажі несуть на собі печатку меланхолії, - залиті світлом, вони здаються містичними, нереальними. Унікальність його пейзажів - в поєднанні безпосереднього спостереження за природою з духовним і містичним переживанням побаченого. Джерелом натхнення для митця служили ідеали романтизму і релігія.
Глядачеві, «заступником» якого часто виступають фігури, відчужено созерцающие пейзажні дали, належить в живопису Фрідріха загадково-мовчазна природа і символи сверхреального буття, явлені у вигляді досить натурних, але в той же час підкреслено-знакових деталей (морський горизонт, гірська вершина, корабель, дальній місто, колійне розп'яття або просто хрест, цвинтар). Історія - і древнеязическая, і середньовічна - проступає у вигляді меланхолійних мотивів (гуннские гробниці, руїни храмів і монастирів), що підкреслюють швидше трагічні розриви, ніж зв'язок часів. Сила фарб, досить звучних, умеряется туманами і закатной небудь світанкової серпанком.
Для Фрідріха природа була носієм глибоких релігійних переживань і часто набувала символічне значення. Він використовував пейзаж як засіб відобразити свої глибокі емоційні переживання, які нагадували манеру письма його попередника і земляка Альтдорфера, що жив трьома століттями раніше. Він цінує вічний рух в природі, прагне показати природні явища в їх космічності. Притаманний Фрідріху інтерес до конкретного відтворення мотиву і різноманітних ефектів природного освітлення чи не порушує загальної картинності пейзажів. Його види завжди містять в собі велич природного, майже містичного почуття і індивідуального конкретного бачення даного пейзажного мотиву. У живописі Фрідріха проявляється інтерес до передачі засобами тонального пейзажу певного моменту життя природи.
У багатьох випадках композиція пейзажів Фрідріха будується за прийнятим в романтизмі принципом примирення протилежностей. Часто зустрічаються на його картинах сухі мертві дуби в оточенні вічнозелених ялин і сосен, похмуру, важку землю, розлитий над нею прозорий небесне світло; уготованную кожному з нас могилу - і обіцянка вічної загробного життя. Іноді подібні контрасти Фрідріх ілюстрував, створюючи парні картини - такі, як Монах біля моря (1810) і Абатство в дубовому лісі (1809-10). Але набагато частіше протилежні символи художник вміщує в рамках одного полотна. Наприклад, на картині Двоє, созерцающие Місяць (1819) кам'яниста доріжка служить кордоном між двома різними уявленнями про смерть. В інших випадках Фрідріх встановлює у своїх роботах бар'єр, що відокремлює земне від небесного. Цей бар'єр може приймати форму стіни, як у випадку з Зимовим пейзажем (1811), або воріт - прикладом тому Пам'яті Йоганна Бремера .
Фігури, які ми бачимо на картинах Фрі...
