істом.
У всі часи розроблялися всілякі методи, які сприяють досягненню успішності і міцності в засвоєнні знань. У цьому ракурсі дана робота розглядає принцип наочності як один з провідних і ефективних принципів навчання.
У літературі з психології під наочністю розуміють наступне:
Наочність - властивість, особливість психічних образів цих об'єктів.
Наочність - показник простоти і зрозумілості для даної людини того психічного образу, який він створює в процесі сприйняття, пам'яті, мислення та уяви.
Пізнавальні процеси: сприйняття, увага, пам'ять, уява, мислення - є складовою частиною будь-якої людської діяльності. Вони тісно взаємопов'язані між собою і в чистому вигляді не існують. Говорячи про загальні здібності особистості, мають на увазі і рівень розвитку і характерні особливості його пізнавальних процесів. Чим краще розвинені ці процеси, тим більше здатний і більшими можливостями володіє людина.
Пізнавальні процеси розвиваються в діяльності і самі є особливі види діяльності. Так в результаті практичного маніпулювання з предметами дитина навчається сприймати і оцінювати форми; в результаті здійснення відповідних дій та операцій (структурування, осмислення, асоціювання матеріалу і т.п.) запам'ятовує матеріал.
Відповідно до теорії поетапного формування розумових дій, психічні процеси?? ожно формувати через організовану за особливими правилами зовнішню діяльність. Интериоризировавший психічними процесами є пізнавальні процеси: сприйняття, увагу, уяву, пам'ять і мислення.
НАОЧНІСТЬ - властивість, що виражає ступінь доступності і зрозумілості психічних образів об'єктів пізнання для пізнає суб'єкта; один з принципів навчання. У процесі створення образу сприйняття об'єкта поряд з відчуттям беруть участь пам'ять і мислення. Образ сприйманого об'єкта є наочним тільки тоді, коли людина аналізує й осмислює об'єкт, співвідносить його з уже наявними у нього знаннями. Наочний образ виникає не сам по собі, а в результаті активної пізнавальної діяльності людини. Образи уявлення істотно відрізняються від образів сприйняття. За змістом вони багатші образів сприйняття, але у різних людей вони різні за виразності, яскравості, стійкості, повноті. Ступінь наочних образів уявлення може бути різною в залежності від індивідуальних особливостей людини, від рівня розвитку його пізнавальних здібностей, від його знань, а також від ступеня наочних вихідних образів сприйняття. Існують також образи уяви - образи таких об'єктів, які людина ніколи безпосередньо не сприймав. Однак вони складені, сконструйовані із знайомих і зрозумілих йому елементів образів сприйняття і уявлення. Завдяки образам уяви людина здатна спочатку уявити собі продукт своєї праці і лише потім приступити до його створення, представити різні варіанти своїх дій. Чуттєве пізнання дає людині первинну інформацію про об'єкти у вигляді їх наочних уявлень. Мислення переробляє ці уявлення, виділяє істотні властивості і відносини між різними об'єктами і тим самим допомагає створювати більш узагальнені, більш глибокі за змістом психічні образи пізнавальних об'єктів.
Так як в процесі пізнання навколишньої дійсності (те ж і в процесі навчання) беруть участь всі органи чуття людини, то принцип наочності виражає необхідність формування в учнів уявлень і понять на основі всіх чуттєвихсприймань предметів і явищ. Однак пропускна здатність у органів чуття або «каналів зв'язку» людини з навколишнім світом різна. На думку деяких фахівців, якщо, наприклад, орган слуху пропускає 1000 умовних одиниць інформації за одиницю часу, то орган дотику за ту ж одиницю часу пропускає 10000 умовних одиниць інформації, а орган зору - 100000, тобто близько 80% відомостей про навколишній світ людина отримує за допомогою зору.
Таким чином, відзначаючи найбільшу пропускну спроможність інформації в органів зору, ставимо принцип наочності на перше місце. Однак він передбачає не тільки опору на зір, але і на всі інші органи чуття. На це положення звертав увагу і великий російський педагог К. Д. Ушинський. Він зазначав, що чим більша кількість органів чуття бере участь у сприйнятті якого-небудь враження, тим міцніше воно закріплюється в нашій пам'яті. Фізіологи і психологи пояснюють це положення тим, що всі органи чуття людини взаємопов'язані. Експериментально доведено, що якщо людина отримує інформацію одночасно за допомогою зору і слуху, то вона сприймається більш загострено в порівнянні з тією інформацією, яка надходить тільки через посередництво зору, або тільки за посередництвом слуху.
Звернувшись до семантиці слова «наочність», приходимо до того, що в самому слові для вчителя дуже багато чого лежить на поверхні, але і багато приховано. Наочність - дивитися, роздивлятися. Цей явно підказаний сами...
