еографії, мистецтва, літератури. Висновок робиться об'єднуючим, зіставляти всі предметні знання в єдиному культурному просторі. Для ілюстрації цього твердження, хочу продемонструвати висновок до п'ятого параграфу підручника «Росія і світ», написаному мною у співавторстві.  
 «Сьогодні, коли ми говоримо про літературу і культурі Давньої Русі, що нам представляється насамперед? У кращому випадку - «Слово о полку Ігоревім», «Повість временних літ», Золоті ворота в Києві та Софійський собор. При спробі вчитатися в старослов'янський текст або в його адаптований варіант, вязнешь в лексичних зворотах, образному мовному ладі, потоці незнайомих слів і виразів, посилань на невідомі джерела. І коли доходиш до сенсу, начебто - не такої глибокого, виникає цілком усвідомлений питання: навіщо? Навіщо нам вивчати той малопомітний паросток, що давно й успішно розвинувся, розпустився в пишний колір великої російської культури? Він архаїчний і неактуальний. 
  Давайте разом подумаємо, навіщо ми вирушаємо в настільки далеку подорож до витоків? 
  По-перше: культура формує особистість. Факт це загальновідомий. Образний лад мови є частиною когнітивної системи і мовної свідомості мовця. Це полегшує розуміння образу носіями однієї мови і, навпаки, ускладнює, якщо мовний обмін йде між представниками різних культур. 
  Мінімальна змістовна одиниця образного ладу мови - так звана «базова метафора» (стійка модель, що закріплює в даній мові асоціативне поєднання різнорідних об'єктів, наприклад: життя - копійка, час - вода і т.д.) ( Лакофф Дж. Джонсон М. Метафори, якими ми живемо. «Теорія метафори. М., 1990) Знаючи базові метафори мови, можна намалювати приблизний портрет його носія. Наприклад, Росія, як країна, пов'язана з сільським господарством, має в мові ряд базових метафор, пов'язаних з сільськогосподарськими роботами, таких, як «сіяти добро», «виростити зміну» та ін. Знаючи образний мовний лад літературних творів Давньої Русі, ми можемо уявити собі людей того часу і відповісти на багато питань, пов'язаних з історією. 
  По-друге, частково відповідь міститься і в питанні. Щоб міркувати про майбутнє російської культури, необхідно знати її минуле, її витоки. Багато в чому питання про «вторинності» давньоруських текстів не менше політичих ніж суперечка про виникнення на Русі державності. 
  По-третє, давньоруські літературні пам'ятники - давно вже частина світової спадщини людства. А оскільки література, як і культура в цілому, незважаючи на те, що виникає в якійсь часовий відрізок, існує ПОЗА часу, питання про те, що текст застарів, просто не розглядається на увазі його несерйозності. Так, давньоруська література вимагає спеціальної підготовки ... як і будь-який зразок елітарної культури, яка від цього не стає непотрібною і неактуальною. Але при цьому вона дозволяє побачити лексичну, граматичну та історичну основу сьогоднішньої російської цивілізації. Не кажучи вже і про те, що пам'ятники давньоруської літератури заслуговують того, щоб їх прочитали ». 
  (Д.Д. Данилов, А.А. Вахрушев, Р.Н. Бунеев, Є.В. Бунеева, С.А. Козлова, А.В. Горячев, Є.В. Сизова , Д.Ю. Беліченко «Росія у світі». Підручник для 10-11 класу 
  Отже, якщо ми говоримо не про доповнення одного предмета іншими предметами, а саме про інтеграцію, то єдиний підручник, що суміщає різні дисципліни - не кращий метод об'єднання. Але об'єднувати предмети тим чи іншим способом потрібно. Наводжу опитування, проведене у жовтні-листопаді 2014 року в Ведмеже-Озерської школі серед учнів 8а, 8б, 9а і 9б класів (всього 82 особи). 
  На питання, чи потрібен в лінійці навчальних дисциплін такий предмет як мистецтво, відповіді розташувалися таким чином: 
  Не нужен: 
  а 8 з 20, 8б 5 з 20, 9а 11 з 21, 9б 4 з 21. 
				
				
				
				
			  Потрібен, але більш цікавий: 
  а 10 з 20, 8б 7 з 20, 9а 15 з 21, 9б 7 з 21. 
  Чи потрібен такий предмет, як література: 
  Не нужен: 
  а 1 з 20, 8б 0 з 20, 9а 3 з 21, 9б 2 з 21. 
  Потрібен, але з більш цікавим змістом: 
  а 11 з 20, 8б 9 з 20, 9а 15 з 21, 9б 8 з 21. 
  Чи потрібен такий предмет, як історія: 
  Не нужен: 
  а 2 з 20, 8б 0 з 20, 9а 1 з 21, 9б 0 з 21 
  Потрібен, але з більш цікавим змістом: 
  а 4 з 20, 8б 7 з 20, 9а 3 з 21, 9б 7 з 21. 
  Проведений питання, як ми бачимо, показує певну ступінь нерозуміння значення такого предмета, як мистецтво в 8 і 9 класі. На другому місці стоїть література. В середньому половина школярів хотіла б бачити зміст цього предмета іншим. Найстабільнішою тут залиш...