ьої Русі, тому політичний лад того часу можна назвати вічовий демократією.
Аналіз соціально-політичної обстановки в Київській Русі приводить до висновку про те, що народ був активною політичною і соціальною силою, що спиралася на традиції свободи та громадські інститути, висхідні до старовини, але що будувалися на територіальній основі. За допомогою віча народ часто вирішував, кого з князів "посадити на стіл ", обговорював питання війни і миру, виступав посередником в князівських конфліктах, вирішував фінансові та земельні проблеми. Що стосується знаті, те вона ще виділилася в окреме замкнутий стан, не перетворилася на соціальне ціле, що протистоїть основної частини населення.
В
3. ПОЛІТИЧНА ОРГАНІЗАЦІЯ ДАВНЬОРУСЬКОГО ДЕРЖАВИ
Давньоруська держава за формою правління являє собою ранньофеодального монархію. Крім монархічного елемента, який, безсумнівно, є основою, політична організація російських князівств київського періоду мала також поєднання аристократичного і демократичного правління.
Монархічне елемент являв собою князь. На чолі держави стояв Великий князь київський, який, проте, в Стародавній Русі не був самодержавним правителем (а скоріше був "першим серед рівних"). Його брати, сини і дружинники здійснювали: 1) управління країною, 2) суд, 3) збір данини і мит.
Головною функцією князя була військова, першим обов'язком - оборона міста від зовнішніх ворогів. Серед інших функцій - судова. Він призначав місцевих суддів розбирати справи серед своїх підопічних. У важливих випадках судив сам як верховний суддя. p> Аристократичний елемент був представлений Радою (Боярської думою), в який входили старші дружинники - місцева знать, представники міст, іноді духовенство. На Раді як дорадчому органі при князі вирішувалися найважливіші державні питання (Повний склад ради скликався у разі потреби): обрання князя, оголошення війни і миру, укладення договорів, видання законів, розгляд низки судових і фінансових справ та ін Боярська дума символізувала права та автономію васалів і володіла правом "вето".
Молодша дружина, що включала боярських дітей і отроків, дворову прислугу, як правило, в Рада князя не входила. Але при вирішенні найважливіших тактичних питань князь зазвичай радився з дружиною загалом. Поширена думка, що бояри були абсолютно вільні у своїй службі князю. Боярин завжди міг покинути його подвір'я або вступити на службу до іншого князя. Однак, з тих пір як бояри стали власниками земельних володінь, вони могли вчинити так, тільки пожертвувавши своїми правами на землю. Іноді траплялося, що боярин, який був власником землі в одному князівстві, служив князю іншого. Але, тим не менш, зазвичай зростання земельних володінь змушував бояр частіше поєднувати свої інтереси з князівством, де вони жили.
З участю князів, знатних бояр і представників міст збиралися і феодальні з'їзди, на яких розглядалися питання, що зачіпають інтереси всіх князівств. Формувався апарат управління, відав судочинством, збором мит і тарифів. З числа дружинників князь призначав посадників - намісників для управління містом, областю; воєвод-ватажків різних військових загонів; тисяцьких - вищих посадових осіб (у так званій десяткового системі військово-адміністративного поділу суспільства, висхідній до догосударственному періоду); складальників поземельних податей - данників, судових чиновників - вирников, під'їзних, складальників торгових мит - митников. З складу дружини виділялися і управителі княжого вотчинного господарства - Тіуни (згодом вони ставали спеціальними чиновниками уряду і включалися в систему державного управління).
Демократичний елемент управління виявляється в міських зборах, відомому як віче. Це був не орган представників, а збори всіх дорослих чоловіків. Для прийняття будь-якого рішення було необхідно одностайність. На практиці траплялося, що це вимога призводило до збройних зіткнень між сперечалися на віче групами. Програла сторона вимушено погоджувалася з рішенням переможців. Віче у столиці князівства мало вплив на віче менш великих міст. У XI-XII ст. віче потрапило під вплив соціальних верхів, втрачаючи функції управління і самоврядування.
Важливою особливістю Київської Русі, що склалася внаслідок постійної небезпеки, особливо з боку степових кочівників, стало загальне озброєння народу, організоване за десятковою системою (сотні, тисячі). Саме численне народне ополчення найчастіше вирішувало результат боїв, і підпорядковувалося вона не князю, а віче. Але як демократичний інститут воно вже в XI ст. стало поступово втрачати чільну роль, зберігши свою силу на кілька століть лише в Новгороді, Києві, Пскові та інших містах, продовжуючи надавати помітний вплив на хід суспільно-політичного життя Руської землі.
В
...
