ти в католицтво, несамовито переслідували православ'я. Ці спроби культурного і національного поневолення зустрічали різкий відсіч українців і білорусів, які в цілях боротьби проти полонізації та католицької церкви створювали особливі релігійно-національні братства, відкривали протистояли польським католицьким школам братські школи, які працювали на основі статутів, званих також Порядок шкільний .
У статутах говорилося про те, щоб учитель був демократичним, не робив відмінностей між учнями в залежності від багатства чи суспільного становища: для нього і багатий, і бідний, і сирота, і жебрак-всі повинні бути рівними . Вчителю рекомендувалося також відноситися до дітей гуманно, уважно, карати їхніх НЕ тирански, а НАСТВНИЦЬКО, що не надміру, а під силу, чи не з буйством, а лагідно і тихо .
У братських школах був високий рівень організації навчальної роботи, застосовувалася продумана методика здавна на будинок уроків, вчитель у школі і батьки вдома приділяли багато уваги перевірці знань учнів, а також повторення пройденого. У школі було не індивідуальна, а групове навчання учнів однакового рівня знань. У братських школах України і Білорусії зародилася і практично складалася класно-урочна система. p align="justify"> У другій половині XVII в. збільшилося, особливо в Москві, кількість шкіл, дають підвищене утворення. Були відкриті нові греко-латинські школи, а також школи, що називалися граматичними, в яких вивчали грамоту, церковнослов'янську і грецьку граматику, риторику, математику. p align="justify"> У 1686 р. відкрилася Московська слов'яно-греко-латинська академія. Багато хто з учнів академії стали авторами підручників, викладачами академії та інших шкіл, а у XVIII ст. - Активними учасниками петровських просвітніх реформ. В академії отримав освіту упорядник прекрасного керівництва з арифметики, що використовувався в російських школах в першій половині XVIII ст., Леонтій Магніцький. Тут же вчилися великий російський вчений М. В. Ломоносов, перші професора Московського університету і інші великі діячі російської культури. p align="justify"> Розвиток науки, збільшення кількості освічених людей, організація друкарень сприятливо відбилися на випуску навчальної літератури. Її стало більше, і вона стала різноманітніше. Відносно великими тиражами виходили абетки, букварі, азбуковнікі та інші навчальні та дитячі книги для шкіл та домашнього. навчання. Великою популярністю користувався неодноразово перевидавався в той час буквар Василя Бурцева. Він починався з абетки, в якій були літери та склади, числа, зразки дієвідмін і відмін. Потім випливала абетка тямуща, в якій містилися повчальні вислови, заповіді, притчі, тобто оповідання з священного писання, а також різні повчання. У деяких абетках поміщалися приказки, прислів'я, питання і відповіді, форми ...
