Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Учебные пособия » Предмет і основні функції історії

Реферат Предмет і основні функції історії





є особливе місце в історії суспільної думки Росії. У цей період швидкими темпами йшло руйнування феодально-кріпосницької системи і затвердження капіталізму. Йшов процес усвідомлення необхідності конкретних перетворень, пошук шляхів їх здійснення. У Росії сформувалися три основні течії в розвитку громадської думки і громадських рухів: консервативне, ліберальне і радикальне (революційне). Російські консерватори прагнули зберегти в незмінному вигляді основи існуючого ладу. Ліберали чинили тиск на уряд з метою змусити його піти на проведення реформ, революціонери домагалися глибоких змін шляхом зміни політичного ладу країни. p> Характерною рисою розвитку громадського руху на початку XX століття було те, що і в ліберальному, і революційному русі того часу над усіма іншими класами домінувало дворянство. Це пояснювалося: по-перше тим, що в середовищі дворянства сформувалася інтелігенція, яка першою почала усвідомлювати необхідність перетворень, по-друге, тим, що російська буржуазія в епоху первинного накопичення політикою не цікавилася, їй були потрібні не політичні реформи, а адміністративно-законодавчі заходи, що сприяють розвитку капіталізму. p> Оскільки очікування реформ від влади, що виникли в період правління Олександра I, не виправдали надій, серед дворянства з'являється революційне протягом, яке знайшло практичне вираження в русі декабристів. Сучасну оцінку V декабризму студентам допоможе дати стаття Н.А. Рабкина "До сучасного прочитання декабризму" (Історія СРСР, 1988, № 3). p> Найбільш відомими політичними організаціями декабристів було Південне товариство, утворене в 1821 р. на Україні, творцем і керівником якого став ГГИ. Пестель і Північне товариство, утворене в 1822 р. в Петербурзі, яке очолив М. М. Муравйов. Необхідно звернути увагу на програмні документи декабристів: "Конституцію" М. М. Муравйова та "Руську правду" П. І. Пестеля. Їх можна знайти в "Зб. документів з історії Росії з найдавніших часів до другої чверті XIX в. "(Єкатеринбург, 1993) або в "Хрестоматії з історії СРСР з найдавніших часів до 1861р. " (М., 1987). Перша відображала погляди поміркованої частини декабристів, друга - радикальною. Н. М. Муравйов виступав за конституційну монархію, П. І. Пестель беззастережно висловлювався за республіканську форму правління. p> 14 грудня 1825 вони зробили спробу організувати повстання на Сенатській площі з метою примусити Сенат виконати їх вимоги: знищити самодержавство, скасувати кріпосне право і проголосити перехід до конституційного правління. Проте повстання на увазі його недостатню організованість зазнало невдачі. br/> Слов'янофіли і західники

Під час миколаївської реакції, що пішла після поразки повстання декабристів, з'явилося ідеологічне обгрунтування реакційної політики самодержавства - теорія "офіційної народності", яка грунтувалася на трьох постулатах: "самодержавство, православ'я і народність". Її автором був міністр освіти С. А. Уваров. Теорія офіційної народності викликала різку критику не тільки радикально налаштованої частини суспільства, а й лібералів. На рубежі 30-40 років серед опозиційних уряду лібералів склалися два ідейних течії - слов'янофільство і західництво. p> Ідеологами слов'янофілів були письменники, філософи і публіцисти І. В. Киреевский, А. С. Хомяков, Ю. Ф. Самарін, ідеологами західників - П. В. Анненков, Т. М. Грановський, К. Д. Кавелін, В. П. Боткін. Сходячись в критиці російської дійсності, слов'янофіли і західники різко розходилися у пошуках шляхів подальшого розвитку країни. Слов'янофіли (-філ - люблячий, розташований до чого-небудь) перебільшували національну самобутність Росії, протиставляли її Заходу, ідеалізували допетровську Русь і вимагали повернення до системи організації влади, коли остання враховувала думку народу через Земські собори. Західники виходили з того, що Росія повинна розвиватися в руслі європейської цивілізації, що Росія і Західна Європа йдуть однаковим шляхом, тому наша країна повинна враховувати західноєвропейський досвід. p> Ліберальні ідеї слов'янофілів і західників зробили серйозний вплив на наступні покоління громадських мислителів. br/> Суспільно-політичні течії і рухи в період проведення ліберальних реформ другої половини XIX ст.

У період підготовки і проведення ліберальних реформ другої половини XIX століття суспільний рух у Росії активізується. Причини: неоднакова оцінка проведених реформ з боку різних верств російського суспільства, їх половинчастість, а також коливання урядового курсу (то заходи у бік лібералізації, то посилення репресій). p> У пореформений період зберігаються консервативне і ліберальне течії в суспільно-політичному житті Росії. Специфіка російського консерватизму полягала в неприйнятті реформ 60-70-их років, у прагненні повернути Росію до колишніх дореформений порядків. Ідеологами консерваторів були К. П. Побєдоносцев, М. Н. Катков, К. П. Леонтьєв. Найбільш опукло ідеї консерватизму знайшли вираження в роб...


Назад | сторінка 46 з 73 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Слов'янофіли і західники: суперечка про долю Росії
  • Реферат на тему: Боротьба слов'янофілів і західників з проблем політичного розвитку Росі ...
  • Реферат на тему: Західники і слов'янофіли. Релігійна російська духовність
  • Реферат на тему: Хто був більшою мірою утопістами - західники або слов'янофіли
  • Реферат на тему: Філософські ідеї західників і слов'янофілів