Емський указ доповнював основні положення Валуєвського циркуляра 1863. Видано у зв'язку з меморандумом, спрямованим царю помічником попечителя Київського навчального округу М. Юзефовичем, в якому української звинувачений в тому, що вони хочуть « вільної України у формі республіки з гетьманом на чолі ». Емський указ забороняв ввозити на територію Російської імперії з-за кордону українські книги, українська мова видавати оригінальні твори і робити переклади з іноземних мов, тексти для нот, театральні вистави і публічні читання. Місцевій адміністрації наказувалося посилити нагляд, щоб у початкових школах не велося викладання українською мовою, і щоб з бібліотек були вилучені українські книги українською мовою. На підставі Емського указу було закрито Південно-Західний Відділ Російського Географічного Товариства у Києві, припинено видання « Київському Телеграфу », ліквідовані Товариства, звільнений ряд професорів - Української з Київського університету (Драгоманова, Ф.Вовка, М. Зібера, С.Подолинського та ін) .. У 1878 року на Паризькому літературному конгресі Драгоманов виступивши на захист української мови і культури, різко засудив Емський указ. Ставши одним з проявів колоніально - національної політики російського царизму щодо України, Емський указ гальмував розвиток української культури і національно - визвольного руху, хоча повністю його припинити не міг. Хоча фактично Емський Указ втратив чинність в 1905 році він ніколи не був скасований офіційно.
Поява цих указів стала апогеєм боротьби проти українського національного руху, але не змогла їх зупинити.
48. Недільні школи, система середньої и вищої освіти в Україні в 19 ст.
Середня освіта. Значно більше уваги царизм звертав на середню освіту. Адже вона була основою вищої освіти, яка готувала фахівців для підприємств, державних, наукових та культурних установ. До мережі середніх навчальних закладів належали класичні восьмирічні гімназії. У 1850 р. в Києві була відкрита перша жіноча гімназія. Разом з ними функціонували чотирирічні прогімназіі.Вони давали переважно гуманітарну освіту. Освіта з природним і фізико - математичним ухилом надавали семирічні реальні гімназії. З 1871 їх перейменували в реальні училища. У них давні мови не вивчали, а докладно опановували природознавство, хімію, фізику, математику, креслення, сучасні мови. Навчання в реальних училищах було більш близько до потреб життя. Однак випускникам класичних гімназій надавалося право вступати до університетів без вступних іспитів. Випускники ж реальних училищ могли надходити тільки до вищих технічних навчальних закладів.Гімназіі так само проголошувалися беззаставних і загальнодоступними. Однак, щоб вступити до них, учні повинні були бути відповідно підготовленими і платити за навчання. Для дітей трудящих це ставало майже непереборною перешкодою. Тому в гімназіях і реальних училищах навчалися в більшості діти поміщиків, чиновників, духовенства і буржуазії. Проміжною ланкою між гімназіями та університетами були ліцеї. Окремо функціонувала мережа середніх навчальних, де учні отримували професійну підготовку. Вчителі вчилися в учительських семінаріях. Військові закінчували семирічні кадетські корпуси. Священиків готували в духовних семінаріях. Кваліфіковані фахівці для сільського господарства, промисловості і торгівлі закінчували комерційні та сільськогосподарські училища.
Разом з дер...
