м Німеччини. За іншими ознаками вони можуть значно відрізнятися. Зокрема, в антигітлерівській коаліції будуть соціалістичні країни і капіталістичні (до кінця війни більше 50 держав). Але це - проста класифікація, що не дає достатньо повного уявлення про внесок цих країн у загальну перемогу, а скоріше, навпаки, здатна виробити помилкове знання про роль цих держав у війні. Якщо ж стоятиме завдання виявлення ролі кожної держави по здійсненню успішних операцій, знищення живої сили і техніки противника, звільнення захоплених територій і так далі, то відповідні цими показниками держави антигітлерівської коаліції будуть типової угрупованням, а сама процедура вивчення - типологизацией.
* У нинішніх умовах, коли історичним дослідженням все частіше буває властивий цілісний охоплення історії, все частіше використовується історико-системний метод, тобто метод, при використанні якого вивчається єдність подій, явищ у суспільно-історичному розвитку. Наприклад, розгляд історії Росії не як якогось самостійного процесу, а як результату взаємодії з іншими державами у вигляді одного з елементів розвитку історії всієї цивілізації.
Важливо враховувати, що ці та інші існуючі методи застосовуються в поєднанні один з одним, доповнюючи один інший. Використання в процесі історичного пізнання якогось одного методу лише видаляє дослідника від об'єктивності.
Об'єктивність історичного пізнання забезпечується і науковими принципами. Принцип можна розглядати як основне правило, яке необхідно дотримуватися при вивченні всіх явищ і подій в історії.
Основними науковими принципами є наступні:
* Принцип історизму вимагає розгляду всіх історичних фактів, явищ і подій відповідно до конкретно-історичною обстановкою, в їх взаємозв'язку і взаємообумовленості. Усяке історичне явище слід вивчати у розвитку: як воно виникло, які етапи у своєму розвитку пройшло, ніж, в кінцевому рахунку, стало. Не можна розглядати подія або особистість одночасно або абстрактно, поза часовими позицій.
* Принцип об'єктивності припускає опору на факти в їх істинному змісті, що не спотворені і не підігнані під схему. Цей принцип вимагає розглядати кожне явище в його багатогранності і суперечливості, в сукупності як позитивних, так і негативних сторін. Головне в забезпеченні принципу об'єктивності - особистість історика: його теоретичні погляди, культура методології, професійну майстерність та чесність.
* Принцип соціального підходу передбачає розгляд історико-економічних процесів з урахуванням соціальних інтересів різних верств населення, різних форм їх прояву в суспільстві. Цей принцип (ще його називають принципом класового, партійного підходу) зобов'язує співвідносити інтереси класові і вузькогрупові із загальнолюдськими, враховуючи суб'єктивний момент б практичної діяльності урядів, партій, особистостей.
Принцип альтернативності визначає ступінь імовірності здійснення тієї чи іншої події, явища, процесу на основі аналізу об'єктивних реальностей і можливостей. Визнання історичної альтернативності дозволяє по-новому оцінити шлях кожної країни, побачити невикористані можливості процесу, винести уроки на майбутнє.
Висновок
Розгляд питань, пов'язаних з історичним пізнанням, набуває в наш час особливу значимість. Девальвація раніше непорушних постулатів історичного матеріалізму мала своїм наслідком руйнування стрункого методологічного апарату, що використовувався російськими та зарубіжними вченими для вивчення історичного минулого. Підключення Росії до світового процесу модернізації та лібералізації в умовах вакууму, що утворився після повалення марксистської ідеології, викликало духовне замішання, пошук нових світоглядних орієнтирів. Цей процес збігся з періодом, що характеризується сьогодні як «епістемологична революція», або - як зміна пізнавальних пріоритетів. На наш погляд, сприйняття існуючого нині становища як кризового, пов'язано з суб'єктивним пристрастями істориків і методологів до ситуації моно-парадигмальних, характерної для природничих наук і для історичної науки радянського періоду. Безумовно, складання нової ситуації в історичному пізнанні, для якої властиво наявність безлічі взаємодоповнюючих концепцій і методологій, має свої проблеми. Проте вивчення природи, теоретико-методологічних підстав такого становища має стати актуальним завданням для дослідників історичного знання, з тим, щоб виявити стрижень несформованого сьогодні нового погляду на історичне пізнання. Соціально-філософське дослідження історичного пізнання дозволяє дати характеристику сучасного стану історичного пізнання, його теоретико-методологічних підстав, соціокультурної значимості та перспектив розвитку.
До основних методологічних принципів розгляду історичного пізнання,...
