Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Філософія наукового методу пізнання

Реферат Філософія наукового методу пізнання





ї).

Період християнства. В останній період античності - епоху занепаду Римської імперії - природничо-наукові дослідження практично припиняються. У цей час розвиваються: алхімія, астрологія, магія. Однак цей період не пройшов даром, в цей час був накопичений багатий експериментальний матеріал, який був використаний в подальшому, при розвитку наук, що стоять на позиціях раціоналізму.

Основи наукової методології пізнання були описані ще в XIII столітті ченцем - францисканцем Роджером Беконом (ок.1214-1292), який писав виділив три джерела знання:

авторитет;

розум, тобто силлогистическое знання;

досвід.

Початок першої наукової революції. Початок першої наукової революції зазвичай відраховують від +1543, коли вийшла книга Миколи Коперника (1473-1543) «Про обертання небесних сфер».

Теорія Коперника була не стільки першим теорією Нового часу, скільки останньої теорією античності. Основне її значення полягало в тому, що вона кинула виклик офіційно прийнятої космології, показавши можливість інших точок зору. Вона воскресила ідеї древніх про рухливості Землі та її ординарности серед інших планет.

Створення наукового методу. Родоначальниками сучасної науки вважаються англійський державний діяч і філософ Френсіс Бекон (1561-1626), італійський фізик Галілео Галілей (1564-1642) і англійський лікар Вільям Гарвей (1578-1657), які усвідомили необхідність органічної єдності досвіду і теорії.

Френсіс Бекон, не будучи фахівцем, в якийсь кінної галузі природознавства, з 16 років присвятив себе розробці нової методології наукового пізнання. У своєму головному творі «Новий органон» (1 620) він проголосив принципи експериментально-теоретичних досліджень природи.

Галілео Галілей реалізував експериментальний метод на практиці, надавши йому такі сучасні риси, як створення ідеалізованої моделі реального процесу, абстрагування від несуттєвих факторів, багаторазове повторення досвіду і т.д. Він відродив математичний підхід Архімеда до дослідження явищ природи, проголосивши, слідом за Леонардо, що велика книга природи написана мовою математики. Він вказав, що куля, що котиться по ідеально горизонтальній площині, буде продовжувати свій рух, поки не скінчиться площину (підхід до закону інерції). За допомогою відкритого ним властивості тіл зберігати свою швидкість пояснив, чому на обертається Землі тягар падає вертикально, вітер не дме весь час зі сходу, птаства не зносить проти обертання Землі (це поширені аргументи прихильників нерухомої Землі).

Вільям Гарвей. Епоха наукової біології відраховується з 1628 року, коли вийшла книга Вільяма Гарвея «Дослідження про рух серця і крові у тварин». Гален вважав, що вени і артерії - це дві незалежні системи, два «дерева» кровоносних судин, по кожній з яких кров рухається, в основному, від серця і поглинається в органах. Серце у Галена відігравало роль змішувача світлої артеріальної крові і темної венозної.

Після робіт Гарвея, Галілея і Бекона практично сформувалася методологія отримання наукових знань, в якій теорія та експеримент діалектично нероздільні.

Філософія Декарта була дуалістичної: дуалізм душі і тіла, - тобто подвійність ідеального і матеріального, яка визнає і те, і інше незалежними самостійними началами, про що згодом писав і Іммануїл Кант. Він визнавав наявність у світі двох родів сутностей: протяжної (res extensa) і мислячої (res cogitans), при цьому проблема їх взаємодії дозволялася введенням загального джерела (Бога), який, виступаючи творцем, формує обидві субстанції за одним і тим же законам. Бог, що створив матерію разом з рухом і спокоєм і зберігає їх.

Головним внеском Декарта у філософію стало класичне побудова філософії раціоналізму як універсального методу пізнання. Кінцевою метою визначалося панування людини над силами природи. Розум, по Декарту, критично оцінює досвідчені дані і виводить з них приховані в природі істинні закони, що формулюються на математичній мові. При вмілому застосуванні немає меж могутності розуму. Вчення Декарта про пізнання було першою цеглиною у фундаменті раціоналізму.




Висновок


Зародження раціонального знання як методології пізнання світу відбувалося ще в VI столітті до н.е. Розвиток же методології отримання наукових знань відбувалося в результаті діалектичної боротьби різних наукових і не тільки наукових, наприклад, релігійних, напрямків.

У результаті накопичення величезного експериментального матеріалу, розробки основ логіки і математичних методів, в 16 столітті відбулося формування основ методики отримання наукових знань, яка згодом знайшла своє застосування в різних галузях природозн...


Назад | сторінка 5 з 6 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Аналіз наукового методу пізнання Ф. Бекона
  • Реферат на тему: Метод наукового пізнання Ф. Бекона і його значення в розвитку науки
  • Реферат на тему: Аналіз історичних шляхів розвитку методології. Науковий метод пізнання
  • Реферат на тему: Теорія пізнання Декарта
  • Реферат на тему: Дедукція як метод наукового Пізнання Економічної науки