нашого сімейного життя raquo ;. Але він рішуче відмовляється вважати променем світла героїню Грози raquo ;: Ця стаття була помилка з боку Добролюбова; він захопився симпатією до характеру Катерини і прийняв її особистість за світле явище raquo ;.
Як і Добролюбов, Писарєв виходить з принципів реальної критики raquo ;, не піддаючи ніякому сумніву ні естетичну спроможність драми, ні типовість характеру героїні: Читаючи Грозу або дивлячись її на сцені, ви жодного разу не мали сумніву в тому, що Катерина мала надходити насправді саме так, як вона надходить у драмі raquo ;. Але оцінка її вчинків, її відносин зі світом принципово відрізняється від добролюбовской. Все життя Катерини, - на Писарєву, - складається з постійних внутрішніх протиріч; вона щохвилини кидається з однієї крайності в іншу; вона сьогодні кається в тому, що робила вчора, і тим часом сама не знає, що робитиме завтра; вона на кожному кроці плутає і своє власне життя і життя інших людей; нарешті, перепутавши все, що було в неї під руками, вона розрубує тривалі вузли самим дурним засобом, самогубством, та ще таким самогубством, яке є абсолютно несподівано для неї самої. Писарєв говорить про безлічі дурниць raquo ;, скоєних російської Офелией і досить чітко протиставляє їй самотню особистість російського прогрессиста laquo ;, цілий тип, який знайшов вже собі своє вираження в літературі і який називається або Базаровим або Лопуховим" . ( Герої творів І. С. Тургенєва і М. Г. Чернишевського, різночинці, схильні до революційних ідей, прихильники повалення існуючого ладу).
Добролюбов напередодні селянської реформи оптимістично покладав надію на сильний характер Катерини.
Через чотири роки Писарєв, уже по цей бік історичного кордону, бачить: революції не вийшло; розрахунки на те, що народ сам вирішить свою долю, не виправдалися.
Потрібен інший шлях, потрібно шукати вихід з історичного глухого кута. " Наша громадська чи народна життя потребує зовсім не в сильних характерах, яких у неї за очі досить, а тільки і виключно в одній свідомості.
Нам необхідні виключно люди знання, т. е. знання повинні бути засвоєні тими залізними характерами, якими переповнена наша народна життя Добролюбов, оцінюючи Катерину лише з одного боку, сконцентрував всю свою увагу критика лише на стихійно бунтарської стороні її натури, Писарєву кинулася в очі виключно темрява Катерини, допотопні її суспільної свідомості, її своєрідне соціальне обломовство raquo ;, політична невихованість."
Висновок
Грунтуючись на драматичних творах Островського, Добролюбов показав нам в російській сім'ї то темне царство raquo ;, в якому в'януть розумові здібності і виснажуються свіжі сили наших молодих поколінь. Статтю прочитали, похвалили і потім відклали в сторону. Любителі патріотичних ілюзій, що не зуміли зробити Добролюбову жодного грунтовного заперечення, продовжували впиватися своїми ілюзіями і, ймовірно, будуть продовжувати це заняття до тих пір, поки будуть знаходити собі читачів. Дивлячись на ці постійні колінопреклоніння перед народною мудрістю і перед Народна правда, зауважуючи, що довірливі читачі приймають за чисту монету ходячі фрази, позбавлені всякого змісту, і знаючи, що народна мудрість і народна правда виразилися всього повніше у спорудженні нашого сімейного побуту, - сумлінна критика поставлена ??в сумну необхідність повторювати по кілька разів ті положення, які давно вже були висловлені й доведені.
Поки будуть існувати явища темного царства і поки патріотична мрійливість буде дивитися на них крізь пальці, доти нам постійно доведеться нагадувати читаючому суспільству вірні і живі ідеї Добролюбова про нашого сімейного життя. Але при цьому нам доведеться бути суворішим і послідовніше Добролюбова; нам необхідно буде захищати його ідеї проти його власних захоплень; там, де Добролюбов піддався пориву естетичного почуття, ми постараємося міркувати холоднокровно і побачимо, що наша сімейна патріархальність придушує всякий здоровий розвиток. Драма Островського Гроза викликала з боку Добролюбова критичну статтю під заголовком Промінь світла в темному царстві .
Список літератури
1. Артамонов С.Д. Історія зарубіжної літератури XVII-XVIII ст. Підручник для студентів педагогічних інститутів про спеціальності №2101 «Російська мова та література». М .: Просвещение. 1978. - 608 с.
. Лебедєв Ю.В. Російська література XIX століття: друга половина: Книга для учащіхся.-М .: Просвещение. 1990. - 288 с.
. Качурин М.Г., Мотольская Д.К. Російська література. Підручник для 9 класу середньої школи. М .: Проосвещеніе. 1982. - 384 с.
. Островський А.Н. Гроза. Безприданниця. П'єси. Переізданіе...
