Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Дослідження міфічніх істот в сербське фольклорі

Реферат Дослідження міфічніх істот в сербське фольклорі





ерце відьма; и помирають смертю, яка Їм булу определена. Відьми НЕ їдять часник, и того много хто намазує грудей и ступні часником особливо на Масляну: кажуть что смороду на Масляница найбільше їдять людей.

Жодній молодій и красівій жінці Чи не здаються что вона є відьмою, кажуть все бабам. Колі відьма один раз сповідається, тоді вона НЕ может їсти более людей, становится цілітелькою и дает трави віїденім. Колі відьма літає Вночі, вон світиться як вогонь; збіраються найбільше в тік, того кажуть что вона коли хоче полетіті з хати, намазується якоюсь Мазза, під пазухою и говорити: «Ні в терен ні в кущ, а в заплутане тік».

Розповідається что якась жінка, яка НЕ ??булу відьмою, намазавшись цією Мазза, вместо «ні в терен, ні в кущ», Випадкове сказала: «І в терен, и в кущ», и летівші, збівала что могла.

У Срем розповідається что насправді найбільше відьм собирается, вищє села Моловіна на якомусь горіху, а в Хорватії знову ж таки розповідається что насправді, смороду збіраються на Клек вищє Огуліна. Розповідається як в Срем, Якийсь чоловік, побачив з ліжка як з его хати відлітала відьма, нашел ее каструлю з Мазза, намазався нею и сказавши теж самє что и вона, превратился и ВІН у Щось и відлетів за нею и долетівші на горіх что вищє Моловіна , нашел тут багатьох відьом де смороду частувалісь за золотим столом и пили Із золотих чаш. Колі розгледів їх всех, то багатьох з них впізнав, тут, як від чуда, перехрістівся говорячі: «Чорт бі вас побрав!». У тій же момент всі смороду розлетілісь хто куди, а ВІН впавши під горіх. Золотий стіл знік, як и не Було его, а їхні золоті чаші превратилась у копита різної дохлятина.

Жінка яка ж булу відьмою, коли з неї виходим цею дух, лежить як мертва, и если людина Поверніть голову де ее ноги, щоб не збудяться вона более. Колі бачать которого метелика Який літає по хаті, імовірніше думають Що це відьма, и если можна, то его ловлять и підпалюють на свічці чі на вогні, и пустивши кажуть: «Прийди завтра, дам тобі СОЛІ» Если б трапилось таке, что следующего ранку приходити якась жінка, и шукає сіль чі з якоюсь іншою делом, і ще десь підгоріла, з являються думки Що це вона вчора була.

Колі в якомусь селі помирає много дітей чі людей, и коли всі вказують на якусь жінку что вона відьма, и їх з їдає: тут ее в яжуть и кидають у воду Чи може потонути (того что кажуть, відьма НЕ может потонути); Якщо жінка потонних, то смороду ее вітягують на поле, и відпускають, если ж не может потонути, ее вбивають, бо вона - відьма. Таким чином вішукувалі відьом и за часи Караджорджевіча у Сербії. Деякі дроблять яєчну шкарлупу щоб відьма не могла літаті у них над водою. Іди відьмо до свого роду. [1]

Віла - живе у горах, и в кам'янистих місцях біля води. Віла є Кожна молода, красива, одягніть в біле, тонке, довге плаття дівчина, з розпущенім волоссями по спіні. Віла нікому НЕ бажає зла, доки хтось ее не утворюється (наступити на їх коло, чі вечерю, чи якось по-ІНШОМУ), а коли їх хтось образить, вона всяко Месть: встіліть Йому в ногу або в руку чи в обідві ноги або руки , чі в серце, тоді відразу помирають. [1]

Вукодлак або Вампір - назівається чоловік у которого (за народніми оповіданнямі) после чотирнадцятим днів смерти, в него входити Якийсь нечистий дух, и ожівляє его (вампіріться). Потім вукодлак чі вампір, вилаз Вночі Із труни, душити людей по хатах, и п є їхню кров. Чесна людина, що не может повампірітіся, и если біля его мертвого тела пролетить Якийсь птах, чи якась Інша жива тварина прийде. Вукодлакі найчастіше з являються взимку (від Різдва а там аж до Великодня). Если почнут поміраті люди по селі, то почінають Говорити что вукодлак в труні (а деякі почінають розповідаті что десь Вночі, бачили его з покрівалом на плеча), и почінають вгадуваті хто ставши вампіром. Іноді беруть вороного жеребця без білого, и відводять его на цвинтар, водячи біля хрестів, чі десь ВІН боїться: тому что кажуть что жеребець НЕ сміє пройти біля вукодлака. Если в комусь впевнені, то трапляється что его вікопують, тут збіраються всі селяни з осикових кілком (того что только осикового кілка боїться), и коли вікопують труну, и если в ньом знаходять людину, яка щє не розклалась, вбивають у него осиковий кілок, кидають в вогонь, щоб тієї згорів. Говорять, что такого вісь вукодлака знаходять в труні, а ВІН там потовстів, розпух и почервонів від людської крови («червоний як вампір»). [1]

Једогоња, вједогонја - (у Рісну) людина з якої уві сні виходим дух (у випадка як з відьмою). ЦІ духи блукають по горах, звалюють дерева, гори, Великі камені. Колі помирала людина, з якої як думали виходим дух, Йому вбивали під нігті колючий терновік, и ножем підрізалі жили, щоб ВІН НЕ МІГ Війтєв Із своєї труни (як вампір). [1]

К...


Назад | сторінка 5 з 7 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Що таке філософія і навіщо вона
  • Реферат на тему: Своєрідність трактування жіночого образу у поемі Т.Г. Шевченка "Відьм ...
  • Реферат на тему: Синтез 5н-спіро [Хромов -2,2 † - [1,3] - оксазонідін] - 4-вона
  • Реферат на тему: Синтез оптично чистого 3R-метілціклопентан-1-вона з L - (-) - ментолу
  • Реферат на тему: Українська модель суспільства: чи буде вона ліберальної?