лдата, який зрадив Басиліо.
Цікавий образ гір у п'єсі. Разом з вежею і фортецею вони позначають вертикаль в земному просторі. Але гори - творіння Всевишнього. Саме заплутані стежки між скель призводять Росаури до «чаклунський вежі». Клотальдо говорить про безгласність лику небес і гір, тим самим роблячи їх в якомусь сенсі рівнозначними. У той же час від гір відмінний палац, «як є відмінності між звірами і людьми». Солдати в третій хорнад, закликаючи Сехисмундо очолити їх, звертають його увагу:
Коли ти думаєш, що ложно
Ми говоримо, поглянь на гори,
Дивись, який натовпом зібралися
Тобі готові служити.
А так як Сехисмундо народився «серед гір», вони стають його знаком, знаком природних пристрастей, втілення долі. В ущелинах гір відбувається зіткнення прихильників Астольфо і Сехисмундо. Загони Басиліо, «розбиті прагнуть з гір», в горах ж Басиліо намагається знайти порятунок від жорстокого рока.
Один із значущих просторових образів в драмі - лабіринт, що символізує заплутаність земного життя, хитросплетіння доль, свавілля божественного задуму. Простір лабіринту задано на самому початку п'єси і в першому ж монолозі. Росаура, опинившись перед вежею, де заточений Сехисмундо, говорить про заплутані кручах і заплутаною стежці, яка привела її сюди. Вона задає питання, яке можна віднести до всіх персонажам: «Куди влачившие в лабіринті?».
У розробці драматичного дійства образ лабіринту знаходить втілення в несподіваних сюжетних ходах, одномоментно ставлять героїв у безвихідь. Один з яскравих прикладів - короткий монолог Клотальдо в фіналі першої хорнади:
Яким несподіваним лабіринтом
Я оточений тепер, що розум
Не може нитку в ньому відшукати? ..
Нехай небо мені вкаже шлях
Хоча не знаю, чи є вихід
З цієї прірви, в якій
Все небо здається предвестьем
І дивом здається весь світ.
Ці слова Клотальдо вимовляє, дізнавшись, що кривдником його дочки Росаури є благородний герцог Астольфо.
Сам сюжетний хід п'єси представляється лабіринтом з несподіваними подійними поворотами: в першу чергу це заплутана історія самого Сехисмундо і його переміщення з вежі в палац і назад. У своєрідному лабіринті блукає і Басиліо, хоча він і стверджує, що пізнав всі небесні закони:
І так я швидко їх читаю,
Що духом слідую вільно
За швидкістю їх рухів
За всіма дорогами шляхах.
Приватним проявом глобального хронотопу лабіринту стає хронотоп зустрічі, виділений М. М. Бахтіним. Хронотопу зустрічі супроводжує мотив пізнавання або, як у випадку з п'єсою Кальдерона, обману або самообману. Ось ті моменти дії, коли проявляється себе хронотоп зустрічі:
) Росаура в чоловічому костюмі зустрічає Сехисмундо-бранця, не знаючи, хто він;
) Росаура, будучи одягнена чоловіком, зустрічає Клотальдо, і той приймає її за свого сина;
) Сехисмундо в палаці зустрічається з Клотальдо як зі своїм слугою, а не наглядачем;
) Сехисмундо зустрічається з Басиліо, дізнається, що той його батько;
) Росаура в жіночому вигляді зустрічається з Астольфо, видаючи себе за Астрею;
) Сехисмундо зустрічає Росаури в жіночому костюмі, вгадує в ній вже знайомі риси;
) солдати приймають Кларін за Сіхісмундо та ін.
Між іншим, дія в п'єсі повертає до кульмінації і розв'язки після того, як Сехисмундо називає себе солдатам. Вінчає дію фінальне викриття:
Таке рідкісне явище,
Як це видовище, як мить
Надмірних цих здивованих
І це диво, цей жах ...
(В цьому фрагменті примітно одночасне згадка і просторової характеристики - «видовище», і тимчасовою - «мить».)
Ідейно з концепцією лабіринту пов'язаний мотив сліпоти, реалізується не тільки в невіданні героїв, а й в організації простору і часу. Не випадково в п'єсі фігурують сутінки, що символізують прикордонне час. Початок п'єси збігається з настанням сутінків, а фінальну битву Сехисмундо хоче провести до їх початку. Сутінкам співзвучний мотив сновидіння, безумовно, центральний в п'єсі.
Значиму роль в організації сценічного простору п'єси грає завісу. У цьому плані драма Кальдерона яскраво демонструє барочну умовність і емблематічно...
