Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Соціально-практична природа пізнання (гносеологія)

Реферат Соціально-практична природа пізнання (гносеологія)





жень) - ознака, на Основі якої відбувається оцінка, визначення, Розподіл чі Класифікація чого-небудь; засіб перевіркі на істінність чі хібність того чи Іншого суджень, умовиводу, Концепції, гіпотезі, Теорії ТОЩО.

Протяг трівалого годині проблема критерія істини у філософії Залишани відкрітою. Одні Філософи вважаться, что критерія істини Взагалі НЕ існує; другі - намагаліся звесті цею крітерій до спостереження, експеримент; треті - виходим з того, что крітерієм, ЕТАЛОН істини может буті лишь Людський мислення, духовне начало. Гегель вважаться, например, что ЕТАЛОН достовірності є «вольова діяльність Ідеї», тобто Ідеї повінні перевірятіся самими ідеямі, суджень - суджень, теоретичні положення - теоретичністю положеннями. Звідсі и Висновок, что крітерій достовірності наших знань находится не в площіні матеріально-предметній ДІЯЛЬНОСТІ людини, а в рамках ее свідомості.

Більше того, деякі Вчені, среди них Є І наші співвітчизники, котрі вважають, что практика, матеріально-предметна діяльність людини - НЕ єдиний крітерій істини. Бо є й Інші Такі, Які Використовують в точних науках, - формально-логічні, теоретичні, математичні ТОЩО. Тобто мова идет про Визнання ряду крітеріїв істини, окрім практики.

Дійсно, в науке відомі факти, коли та чи Інша теоретична концепція підтверджувалася формально-логічнім доведенням, Висновки якої НЕ вімогалібезпосередньої практичної перевіркі. Це відносіться передусім до математичних методів доведення.

Однак можлівість чисто формально-логічного, математичного доведення того чи Іншого положення зовсім НЕ означає, що тут «Діє» Інший крітерій істини - «логічний». Праворуч у тому, что будь-яке теоретичне положення, Котре доведенням формально-логічнім Шлях, в кінцевому Рахунку перевіряється («веріфікується») практики. Логічне доведення, скажімо, математичної теореми представляет собою низьку доведенням, котрі у своїй Основі мают Інші математичні теореми, аксіомі, визначення, очевідні факти и т.п., тобто мают том, что Вже перевірено, підтверджено, доведено практично. А це означає, что в опосередкованій форме крітерієм істини в кінцевому Рахунку є практика. Бо Якою б та чи Інша теорема, математична ідея, Аксіома и т.п. НЕ би була за своим змістом, як бі їх НЕ обґрунтовувалі формально-логічнімі методами, смороду лишь тоді станут достовірнімі, коли знайдуть свое підтвердження у практічній ДІЯЛЬНОСТІ людини.

Пояснімо це ще на такому прікладі. У XVІІІ столітті відомій німецький математик Е. Галлей здійснів розрахунок, согласно з Яким Величезна комета з Сонячної галактики, котра пройшла Неподалік від Землі и віклікала колосальний занепокоєння людей, повернеться через Певний годину знову. Однако це Було лишь передбачення, формально-логічний розрахунок. Воно НЕ спріймалося як достовірне знання, як істина. Колі ж у тисячу сімсот п'ятьдесят вісім комета таки знову з явилася на горізонті Землі, передбачення вченого нашли свое практичне підтвердження. Цю комету на честь вченого и назвали «комети Галлея». До речі, в наш час «комета Галлея» Вже вкотре пройшла Неподалік Землі (у 2000 році).

Таким чином, розрахунки, завбачення Галлея нашли свое підтвердження. Альо коли? Тоді, коли це Було Підтверджене НЕ теоретично, що не логічно, а реально, практично. Поки «комета Галлея" не з явилася поспіль, ее з'явилися булу теоретичністю, формально-логічнім припущені. Колі ж ее осяглі практично - це стало реальним фактом, достовірнім знанням.

Це свідчіть про ті, что Які б логічні, теоретичні, математичні, кібернетічні и т.п. розрахунки НЕ були здійснені, смороду лишь тоді будут мати статус істини, достовірного знання, коли так чи інакше знайдуть свое підтвердження у практічній ДІЯЛЬНОСТІ людини. Засоби перевіркі на істінність того чи Іншого наукового положення могут буті різнімі, однак основна, фундаментальна крітерієм істини, мірілом достовірності знань, їх відповідності про єктівній дійсності в кінцевому Рахунку є практика як сукупна Людський предметна діяльність.


3. Поняття чуттєвого та раціонального пізнання

істина науковий пізнання

Пізнання як процес складається з двох нерозрівніх моментів - чуттєвого та раціонального. Чуттєве пізнання - основа чуттєвого досвіду. Воно ґрунтується на відчуттях, котрі є необхіднім Джерелом пізнання. Це - слух, дотик, зір, смак, нюх. Основними формами чуттєвого пізнання є Відчуття, коли суб єктом спріймаються ОКРЕМІ боку, Властивості РЕЧІ; сприйняттів, коли відбувається цілісне відображення предмета и уявлення, коли подумкі людина відтворює том, что вона бачила Ранее, что колись спріймала безпосередно. Фактично, чуттєве пізнання - це активне, живе споглядання, «мислення» образами.

Раціональне пізнання (від латин. - rationalis - розумний) здійснюється на Рівні ...


Назад | сторінка 5 з 11 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Сучасна постановка проблем буття, матерії, свідомості, пізнання, істини (пр ...
  • Реферат на тему: Принцип встановлення істини (об'єктивної істини) у цивільному процесі
  • Реферат на тему: Специфіка психологічного пізнання: людина як суб'єкт і об'єкт пізна ...
  • Реферат на тему: Проблема істини у філософії
  • Реферат на тему: Поняття істини у філософії