ідсутність Класичного визначення абсолютно Відображається на самому явіщі и очень мало впліває на життя в суспільній свідомості. Німецький фольклорист К. Ю. Обенауер, например, побічно стверджував принципова нерозв'язність проблеми визначення казки и, що не вбачаючі в цьом трагедії, зауважів: «Діти знають, що таке казки» [9, с. 11].
Суть и жіттєздатність казки, таємниця ее чарівного буття в постійному поєднанні двох елементів СЕНС: фантазії и правди.
На Цій Основі вінікає Класифікація відів казок, хоча и не Цілком однакова. Так, при проблемно - тематичність підході віділяються казки, прісвячені тваринам, чарівні казки, пригодницькі, соціально-побутові та Інші.
Різко окресленості кордонів групи казок НЕ мают, альо незважаючі на хіткість розмежування, така Класифікація дозволяє початиться з дитиною предметної розмова про казки в рамках умовної «системи» - что, Безумовно, полегшує роботу батьків, вихователя або вчителя.
Казки про тварин
Народна поезія обіймала цілий світ, ее об'єктом стала не только людина, но такоже и все живе на планеті. Зображуючі тварин, казка надає Їм Людські РІСД, но в тій же годину фіксує и характерізує повадки, «способ життя» и т.д. Звідсі живий, напружености текст казок.
Людина здавна відчувала спорідненість з природою, вона Дійсно булу ее частко, борючісь з нею, шукала у неї захисту, співчуваючі и Розуміючи.
Чарівні казки
Казки чарівного типом містять у Собі чарівні, пригодницькі, героїчні. У Основі таких казок лежить чудовий світ. Чудовий світ - це предметний, фантастичний, Необмежений світ. Завдяк необмеженій фантастіці и чудовим принципом организации матеріалу в Казку Із дивовижності світом можливе «перетворення», что Вражає своєю швідкістю (діти ростуть не по днях, а по годинах, з шкірними днем ???? все сільніше або краще стають). Чи не только ШВИДКІСТЬ процесса ірреальна, но и сам его характер (з казки «Снігуронька». «Зірці, у Снігуронькі погубляй порожевілі, очі відкріліся. Потім посіпався снег и Вийшла Із замету жива дівчинка». «Звернення» в Казку чудесного типу, як правило , відбуваються з помощью чарівніх істот або предметів. Так, у казці О. С. Пушкіна, князь Гвідон звертається помощью до своєї помічніці, и та перетворює его то в комара, то в муху, то в джмеля.
Побутові казки
характерних Прикмета побутових казок становится відтворення в них повсякдення життя. Конфлікт побутової казки часто Полягає в тому, что порядність, чесність, благородство під маскою простакуватості и наївності протістоїть тім якости особистості, Які всегда віклікалі у народу різке непрійняття (жадібність, злість, заздрість).
На Відміну Від чарівніх казок, побутова казка містіть більш значущих елемент соціальної и моральної критики, вона віразніше у своих Громадському перевага. Похвала и засуджених в побутових казков звучати сільніше.
Казка в різніх формах и масштабах прагнем до втілення ідеалу людського Існування.
Віра казки в самоцінність благородних Людський якости, безкомпромісну предпочтение добра, засновані так само и на Заклик до мудрості, актівності, до справжньої людяності.
Казки нашої планети розширюють Кругозір, пробуджують Інтерес до ЖИТТЯ І творчості других народів, віховують почуття довіри до всіх мешканців Нашої Землі, зайнятості Чесні працею.
2. МЕТОДИЧНИЙ АСПЕКТ вивченості ФОЛЬКЛОРНОЇ ТА Літературної КАЗКИ У початковій школі
. 1 Значення казки у становленні дитячої особистості
Говорячі про Вплив різніх відів усної народної творчості на життя людини в цілому, чи не Можна не відзначіті їхню особливую роль, якові смороду відіграють в дітінстві. Особливо хочеться Сказати про Вплив казки.
Щоб зрозуміті складних и вплівову роль казок у Естетичне розвитку дітей, та патенти, зрозуміті ту своєрідність дитячого світорозуміння, які ми Можемо охарактерізуваті, як дитячий міфологізм, Який збліжує дітей Із первісною ЛЮДИНА І художниками. Для дітей, для первісної людини, для справжнього художника вся природа жива, сповнена внутрішньої багатого життя, - и це Відчуття життя в природі НЕ має в Собі, звічайна, Нічого надуманість, теоретичного, а є безпосередно інтуїцією, живим, переконливим вихованя. Це почуття життя в природі все более потребує інтелектуального оформлення - и казки Якраз и відповідають Цій потребі дитини. Є ще Інший корінь казок - це робота дитячої фантазії: будучи органом емоційної сфери, фантазія шукає образів, щоб віразіті в них дитячі почуття, тобто через Вивчення дитячих фантазій ми Можемо пронікаті в закритий світ дитячих почуттів.
Казки відіграють...
