stify"> Хлібороби зберігали ще общинну організацію, в існуванні якої уряд був зацікавлений з фіскальних міркувань: громада відповідала за справний несення її членами державних повинностей. Члени громади не мали права залишити свою роботу і переселитися в іншу місцевість: покинувши свої коми підлягали примусовому поверненню. Заняття землеробством зазвичай передавалося від батька до сина. Царські землероби в примусовому порядку залучалися до щорічних робіт з ремонту каналів і гребель. За рахунок місцевого населення відбувалося постачання царя і його численних чиновників під час їх поїздок. Царські землероби не підлягали звичайної юрисдикції: їхні справи розбирала місцева адміністрація в особі так званих економів. На умовах життя і праці лаой відбилися і вікова практика східної деспотії, і розвиток рабовласництва в період еллінізму.
Населення коми не було однорідним. Поруч з хліборобами, орендованих ділянках царської землі, жили бідняки, які не вели ніякої самостійного господарства, працювали поденники і використовувалися на державних роботах.
Положення ремісників, що працювали в царських майстерень, в чому нагадувало становище царських хліборобів. Вони також підлягали адміністративної юрисдикції, були прикріплені до майстерень, в яких працювали, їх діяльність на кожному кроці ретельно контролювалася адміністрацією. У єгипетському ремеслі застосовувався переважно вільну працю, але «свобода» ця, як правило, виявлялася примарною: в тих галузях, які становили царську монополію, засоби виробництва належали державі, і фактично ремісники повністю залежали від царської адміністрації.
Поряд з великими майстернями, які перебували в руках царської адміністрації, жерців і власників дарчих земель і в яких іноді використовувалися раби, існувало багато дрібних ремісників, які працювали в невеликих майстернях або брали роботу додому. Ремісники об'єднувалися в союзи, члени яких сходилися на загальні обіди, мали свого бога-покровителя, платили внески в громадську касу.
Успадкована від фараонів система державного господарства була розширена і вдосконалена елліністичними царями. Для Птолемеїв і їх оточення Єгипет був передусім джерелом збагачення і наживи. Витяг і привласнення додаткового продукту - результату праці всього трудового населення країни - така була мета державного господарства, який служив одночасно формою організації панування рабовласницького класу. Система державного господарства охоплювала різні сфери економіки Єгипту. Найбільше значення і в цьому відношенні мало сільське господарство.
У скарбницю йшли різноманітні грошові та натуральні надходження від населення царської землі і від населення інших категорій земель. Всім землям і тому, що вироблялося на них, вівся строгий облік з фіскальними цілями. Щорічно складалися великі земельні опису, в яких відзначалися стан земель, розміри ділянок, їх якість, імена власників, прибутковість, характер культур і так далі. Особливо строго регламентувалися зернове господарство і посіви олійних культур. Зібране зерно надходило в царські склади і потім відправлялося по Нілу до Олександрії, звідки у величезних кількостях вивозилося майже в усі середземноморські країни. Інший дохідною статтею була здача в оренду землеробам царського худоби та пасовищ.
У державному господарстві величезне значення мала система відкупу - оренди у держави приватними особами. Ця система застосовувалася в сільському господарстві і в ремеслі, у використанні різних дохідних посад і при організації збору податей. Перевага віддавалася тому, хто запропонує більшу суму. Нерідко утворювалися цілі компанії відкупників, що сполучали для цієї мети свої кошти. Царські чиновники стежили, щоб діяльність відкупників не принесла якогось збитку казні.
У елліністичному Єгипті незрівнянно більше значення придбали державні монополії, що дозволяли царю концентрувати в своїх руках доходи багатьох галузей ремісничого виробництва.
Експлуатація населення за допомогою податкової системи досягла в державі Птолемеїв величезних розмірів. Податная система була дуже складною, існували різні групи платників податків, помітно відрізнялися один від одного зі свого господарському і юридичному положенню. Були податки, загальні для всіх, і податки, сплачувані порівняно вузькими категоріями населення, податки постійні і тимчасові, прямі і непрямі. Податки стягувалися як у натуральній, так і в грошовій формі, причому поступово збільшувалася значення грошової форми податку. У цій системі різко проявлялася класова структура елліністичного Єгипту: головними платниками податків були люди, зайняті фізичною працею. Від поголовної податі були звільнені лише привілейовані групи еллінів і жерці.
Головний дохід із землі надходив у формі орендної плати з царських хліборобів. Але були і власне...
