бувався за участю судової влади, до якої позивач звертався за сприянням вже за загальним правилом. Судова влада дасть пристава, ті з приставів, які виправляють свої обов'язки всередині міста, називаються Подвойського. Діяльність цих осіб не є, втім, державно-службова: позивач повинен найняти їх (там же). Для полегшення сторін введена постійна такса, за ходіння і їзду приставів у Пскові на 10 верст - гріш; в Новгороді ця плата називалася погонь і була різна, дивлячись по тому, від якого суду йшов пристав: якщо від суду владики, то на 100 верст 4 гривні, від князя - по 5 кун, від його тіуна - по 2 куни.
Особливі види встановлення відносини сторін до суду становлять: а) звід, б) гоніння сліду.
Звід полягає у знаходженні позивачем належного відповідача допомогою закличе, склепіння та присяги. Кожен, у кого пропала річ, оголошує про це на торгу - заклича - того «світу», де це сталося в продовження трьох днів. Якщо позивач знайде свою річ після закінчення трьох днів після закличе, то той, у кого вона знайдена, визнається відповідачем, який не тільки повертає річ, але і сплачує кримінальний штраф - 3 гривні за образу. Якщо ж заклича ще не була зроблена або якщо власник знайшов річ в руках іншого до закінчення узаконених трьох днів після закличе, або, нарешті, він знайшов її не в своєму місті (або «миру»), то починається звід.
Людина, у кого знайдена річ, аж ніяк не визнається ще відповідачем: він міг законним шляхом придбати її від третьої особи, йому відомого. Ось чому закон, залишаючи річ у володінні купив її, зобов'язує його разом з початковим господарем йти до тієї особи, у кого першого придбав се. Якщо це третя особа посилається також на законний спосіб придбання речі, то звід продовжується далі усіма зацікавленими особами. Той, до кого дійде третій звід, повинен вручити позивачеві грошима ціну, рівну речі, а сам вже веде звід далі.
Звід може скінчитися трояким чином: або останній власник не доведе, що придбав річ законним чином від кого-небудь, або якщо він в змозі довести це, але не знає людини, у якої купив, або, нарешті , звід призведе до кордонів держави. У першому випадку останній власник визнається злодієм і підлягає кримінальному штрафу і приватному стягненню, яке йде на задоволення тих, кому він продав крадену річ. У другому і третьому випадку останній власник повинен довести, що він купив, а не вкрав річ. Довести це можна тільки присягою двох свідків покупки. Присяга двох вільних мужів може бути замінена присягою одного Митника. У Статутний двинской грамоті кінець зводу визначається кількістю склепінь, саме десятьма (сіли раніше цього не знайдено справжній злодій; Статутна Двінська грамота 5).
След. Якщо злочинець не був пійманий на місці злочину, то починається розвідку слідів. Передбачалося, що там, де лежить «обличчя», там ховається і злочинець. Звідси, якщо знайдена «голова» - труп убитого, то та вервь, де лежить голова, повинна розшукувати винного і видати, після чого вже обвинувачений не користується ніякими процесуальними засобами захисту, або сама вервь повинна платити дику віру. Якщо місці злочину - вкрадена річ - знайдена в чиєму-небудь будинку, то господар будинку відповідає за татьбу як передбачуваний злодій.
Потім поняття про «обличчі» розширюється ще більше: особою визнається самий слід, що залишається злочинцем чи річчю. Розшукуючи крадіжку по «сліду», позивач може завжди втратити ці сліди. Там, де вони губляться, там передбачається злочинець. Якщо ж слід втрачений на великій дорозі або в порожній степу, то всякий позов закінчується.
У судах Давньоруської держави використовувалися такі основні засоби встановлення істини: послухи, суди Божі і акти.
Послухи і видоки. У літературі існує двояке пояснення назв «послух» і «видок». По першому, відок є очевидець совершавшегося факту; послух - людина, що свідчить по слуху. За другим, відок і послух означає дві процесуальні ролі, абсолютно різні один від одного. Вилок є простий свідок в нашому розумінні слова, а послух - пособник, на якого «послав» позивач і відповідач.
Кількість послухів. Найкраще вказівка ??на відміну послухів від свідків в нашому розумінні слова в тому, що закон прямо вимагає певного числа їх у різних пологах справ: для справ про особистих образах потрібні двоє свідків, або, правильніше (як і побачимо нижче), по два з кожного боку. Ймовірно, стільки ж було потрібно при позовах про татьбе. При позовах про вбивство обвинувач повинен виставити сьомій послухів і т.п.
Всі ці різноманітні вимоги до кількості послухів спрощуються в епоху Псковської і Новгородської грамот, коли у всіх справах, що вимагають послушества, виступає тільки один послух.
Якості, що вимагаються від послухів. Послух повинен бути вільна людина -...
