деєю ВІН Ніби натякає, дает алюзію на него. Однією з таких алюзій є алюзія з книги об'явленням 14: 10-11 на Ісая 34: 9,10.
подивимось тепер на зв'язок Об`явл. 14: 10-11 з Іс.34: 9,10.
Об`явл. 14: 10-11: 10 тієї буде пити вино люті Божої, вино незмішане в чаші гніву ЙОГО, І буде мук в огні й сірці перед Ангола святими та перед Агнцем, 11 и дим їхніх мук підійматіметься вічні віки, и не матімуть Спок ні вдень, ні Вночі Ті, Хто поклоняються звіріні та образу ее, и пріймають знамено ймення его .
бачим паралель з Іс.34: 9,10:
" 9 І перетворяться річки его в смолу, и прах его - у сірку, І буде земля его Палаюча смолою:
НЕ буде гаснути ні вдень, ні Вночі; Вічно буде дім его підійматіся, від роду в рід спустошень буде, на віки віків не перейдемо по ній" :
. Чи не матімуть Спок ні вдень, ні Вночі=НЕ БУДУТЬ гаснути ні вдень, ні Вночі.
. Дим мук підійматіметься на віки віків=Вічно буде дім ее.
. Буді мук в огні й сірці=перетворяться річки его в смолу, и прах его - у сірку, І буде земля его Палаюча смолою.
При тлумаченні тексту нужно Проводити розходження между звісткою и Засоба ее передачі. Метафори службовців для передачі певної вісткі, альо смороду не саме звістка. Тобто, даючі Тлумачення Вкрай сімволічніх образів пекла, мі повінні прагнуті зрозуміті звістку, а не спрійматі образи як буквально описание реальності raquo ;. [1, с.118].
2.3 Висновки до розділу 2
Таким чином, провівші лексико-синтаксичний аналіз, мі побачим, что зазначені на страницах Писань картіні пекла або лісовікі laquo ;, Провидіння и того подібне - це відгомін світоглядів народів, что оточувалі землю євреїв, Які спріймалі ЦІ вітри вчення laquo ;. ЦІ образом пророка, апостоли й Сам Христос нерідко вікорістовувалі в своих Настанови у виде алегорій и причт, маючі на увазі розумово відсталість людей. І це закономірно, тому что Біблія - ??книга загальнолюдського, в ній задіяній весь світ. Альо вікладаючі суто біблійне вчення, письменники Біблії говорили и писали ясно, доступно и конкретно raquo ;. [7, с.46].
Розділ 3. Літературний аналіз об'явленннЯ 14: 10-11
У літературному аналізі ми з ясуємо, до которого жанру літератури відносіться книга Про Явлення и ті, як це впліває на Зміст досліджуваного нами Уривки з чотирнадцятим розділу цієї книги. Мі прійдемо до висновка, что літературний стиль написання має очень великий Вплив на Зміст, а такоже на Тлумачення цього змісту.
3.1 Ні вдень, ні Вночі
Ця фраза (Про явл. 14: 11) Тлумача традіціоналістамі, як описание вічних мук у пеклі. Проти вона означає безперервність, а не вічне продовження Дії. Йоан вікорістовує тієї самий вирази день і Ніч для Опису тварин, Які прославляють Бога (Про явл. 4: 8); мученіків, СЛУЖБОВЦІВ Богу (Про явл. 7: 15), сатани, что звінувачує братів (Про явл. 12: 10) i лжетроїці, яка мучитися в озері вогненним (Про явл. 20: 10). У шкірному випадка проводитися один ї та сама думка: дія НЕ перерівається течение Всього свого терміну. Гарольд Гуіллебод справедливо отмечает, что вирази raquo, не мают Спок ні вдень, ні Вночі (Про явл. 14: 11) виразности говорити, что страждань послідовніків звіра будут безперервнімі весь Термін, поки смороду трівають, но в самій Цій фразі немає Нічого, что говорило б про том, что смороду будут тріваті Вічно" . [1 , с.265].
3.2 Піті вино Божого гніву
злиттів чаші Божого гніву - сталий старозавітній символ божественного суду (Іс.51: 17, 22; Єр.25: 15-38; Пс.59: 5; 74: 9). Бог віліває вино незбиране laquo ;, тобто нерозбавлене, забезпечуючі его смертоносний Вплив. Пророки корістуваліся подібною мовою: Будуть піті, проковтнути и будут, як бі їх НЕ Було (Авд.1: 16, порівн. Єр.25: 18, 27, 33) raquo ;. [1, с.270].
Згадка про Божий гнів, что виробляти до полного знищення:
Іс.13: 9; Пс.68: 25-26; Іс. Нав.7: 26; Іез.22: 31; Ієз.22: 20; Пл. Ієр.4: 11; Пл. Ієр.2: 4; Ієр.44: 6; Ієр.25: 37,38; Ієр.4: 26; Соф.3: 8; Євр.10: 27.
3.3 Вогонь и сірка
Частка нечестивих описана в образах самого Жахлива суду, Який колі-небудь осягав землю, - смороду будут зніщені Вогнем і сіркою Содому и Гоморри. І буде мук в огні й сірці перед Ангола святими та Агнцем (Об'явл.14: 10). Образ Вогнем і сірки, Які Згуба ЦІ дві міста, нерідко вікорістовується в Біблії для Позначення полного знищення...
