fy">) жанровими моделями.
Основних типів пар всього три:
) двійники-антагоністи;
) карнавальні пари;
) близнюки.
Тип двійників-антагоністів найпоширеніший. Його розквіт припадає на епоху романтизму. Двійники в цій парі вступають у жорстку конфронтацію один з одним; відмінність їх соціальних положень і світоглядів ще більш контрастує на тлі їхнього зв'язку. Особливо важливі спільні корені в походженні героїв: найчастіше двійниками є брати, проте в літературі реалізму і романтизму двійники вже рідко мають родинні зв'язки (Онєгін і Ленський в Євгенії Онєгіні А.С. Пушкіна), а в сучасній літературі антагонізм і зовсім грунтується на боротьбі темного і світлого почав всередині одного індивіда, а їх спільне походження робить проблему поглядів і переконань ще більш гострою.
Карнавальні пари двійників - це неантагоністичний вид двойничества. Цей тип являє собою не розколотий, а навпаки, єдиний соціум, як в позитивному (Робінзон Крузо і П'ятниця Д. Дефо), так і в негативному ключі (Фауст і Мефістофель І. Гете). Відносини двійників цього типу засновані на патронажі - один повеліває іншим. Однак якщо в антагоністичних парах панує ідея знищення одного двійника іншим, то в карнавальних парах навпаки, герої підтримують один одного і ніколи не вмирають одночасно. Зазвичай патронований переживає свого патрона.
блізнечності тип двойничества найскладніший у плані теорії, так як відокремився він порівняно недавно, проте, за твердженнями літературних критиків, має російський генезис. Основною рисою даного типу є те, що двійники відрізняються один від одного лише зовні, їх відмінність найчастіше оманлива, оскільки внутрішньо вони схожі, і обидва двійника виступають як протиборствуюча сила перед соціумом, який представляється у творі чимось безликим. Близнюки постають як модель спільної долі в її негативній оцінці. Яскравими прикладами блізнечності пар є Рогожин і Мишкін у Ідіоті Ф. Достоєвського, Герман і Фелікс в відчаю В. Набокова, а також головні герої повісті М. Гоголя про Івана Івановича та Івана Никифоровича.
Про генезис двійників писала ще О.М. Фрейденберг. Походження двойничества вона пов'язує з міфологією. У своїй монографії Поетика сюжету і жанру вона висвітлює цю проблему. Говорячи про неї, Фрейденберг вказує, що двойничество виникло в анімістичний період, коли душа/дух людини вважалася/ся його двійником. А згадуючи героїв грецького роману, вона вказує, що в поданні древніх звір, з яким бореться герой людина, є його двійником. При цьому двойничество реалізується в сюжетній функції тваринного: звір виступає як образ, що втілює в собі мотив смерті або позбавлення від смерті основного героя. Будучи більш ранньої історичної іпостассю персонажа, звір метафорично належить до світу смерті, будучи двійником героя саме в цьому світі. Іншими словами двійник-звір має ту ж природу, що і двійник-душа [1, c.7].
Розмірковуючи про семантику двійника, Фрейденберг ще більше робить акцент на зв'язок двойніческой пари зі смертю. Вона пише: Спершу герой двоічен, потім його друга частина, брат або друг, стає самостійною. Смертний герой залишається в пеклі, а переможець смерті виходить знову на світ і живе raquo ;. Фрейденберг наводить як приклад до цього твердження Геракла і його смертного брата Ификла, Ахілла і вмираючого Патрокла, Гільгамеша і його померлого друга Енкіду (посилання А/С,
). Автор так само вказує, що двійником, що пішли в світ інший, є або слуга, або раб, що частково відповідає правді. Проте вона також вказує, що вмираючий двійник, як правило, блазень або дурень, що далеко не завжди можна спостерігати у творах, пов'язаних з двойничеству. Як яскравий приклад цілком підходить вже згадана пара Гільгамеш/Енкіду, де вмираючий двійник (Енкіду) був кращим другом царя Гільгамеша, давав йому поради і відрізнявся мудрістю, незважаючи на не зовсім людське походження. Те ж саме стосується персонажів творів, обраних для розгляду теми в даній роботі: пари Джекіл/Хайд, Женев'єва/Ізабелла і Оповідач/Тайлер відрізняються тим, що обидва представники кожного тандему не позбавлені розуму і мають властивість затуманювати розум іншій своїй половині просторовими міркуваннями, які , варто визнати, не позбавлені сенсу. І Хайд, і Ізабелла, і вже тим більше Тайлер мали величезний вплив на другого представника пари, проте є щось, що їх усіх об'єднує: незважаючи на зусилля, у результаті вони загинули. Тобто справжня особистість в будь-якому випадку бере гору. Бо саме вона спочатку запрограмована у свідомості людини з народження, і яка б особистість не з'являлася по сусідству з початковою, їй все одно судилося бути знищеною, а часом і забутою.
Ця теорія простежувалася в усі віки і епохи. І для того щоб довести це, тут будуть нав...
