ї легенди являє собою Строката поєднання різноманітніх легендарно мотівів. Люди ї коні створені Богом одночасно. Ті й Другие годувать спочатку травою. Альо коні з'їдалі ее так багато, что людям не позбавлялося почти Нічого. Тоді Бог, на Прохання людей, ставши посілаті їм з неба крупу. Люди змішувалі ее з водою и їлі. Вогню, абі зваріті їжу, тоді ще Не було на земли. Минуло декілька років. Рід людський розмножівся до сорока душ; тридцять дорослих и десятеро дітей, з якіх дев'ятеро дівчаток и один семірічній хлопчик. Хлопчик цею якось сідів Сам собі в юрті й, бавлячісь, ненавмісне накап. Абі Приховати свой вчинок од рідніх, ВІН зібрав усе на лопатку и сховавшими у кап (мішок) з крупою. Розгнівався Бог, что хлопчик так осквернив ЙОГО небесна їжу, и Припін посілаті людям з неба крупу, а вместо неї ставши падати звідті білий снег. Усю крупу, яка залишилась ще в людей, смороду Швидко з'їли, и почався голод. Люди стали тоді Їсти коней; та прийшов годину, и їх не стало - всех з'їли. Почалося отут у них людожерство. Щодня з'їдалі по людіні: хто Найдовший проспить уранці, того й з'їдять. p> Про Походження вогню у кіргізів є така легенда. Був годину, коли люди не знали вогню (Від), альо потім смороду побачим, что без вогню їм погано, й начали просити Бога послати їм з неба вогонь. Бог начебто Не зрозумів їхнього Прохання и створах для них сонце (куп) i місяць (ай). Між людьми БУВ тоді наймудрішім В«ДуанаВ» (Шаман) фрук. В«Без вогню нам не можна житиВ», - казав ВІН Богові. - В«Я давши вам вогонь, - відповідав Бог, - Уден вам світить сонце, Вночі - місяць В». Мудрій Фрук пояснивши Богу, что хочай справді людям не можна жити без сонця й місяця, та НЕ можна такоже жити й без того вогню, Який в холод зігрівав бі їх, на якому смороду могли б зваріті Собі їжу ТОЩО. Тоді Бог послав В«ДуаньВ» фрук в пекло. Там Йому дали маленьку іскорку. Від цієї іскоркі ї пошірівся вогонь между усіма людьми.
Нарешті, людей усіх Було з'їдено, позбавивши один лиш мужчина. Страшно-престрашнючих БУВ ВІН: зросту сорок аршінів, увесь Кошлатий, око Одне, три ноги, вуха нижчих плечей звісають. Колі Залишаюсь на земли ще п'ятеро людей, ВІН, боячися, что колі-небудь проспить уранці й буде з'їденій, уночі всех подуше и витяг з урочища Оп-Чілік (у Тарбагатаї) на Мус-Тау ... (Крижана гора - Найвища точка Саурськіх гір, вкріта вічнім снігом). Там ВІН сідів и поїдав їх. Вистача Йому ціх людей Тільки на тиждень, а потім и для нього настав голод. Рівно дев'ять років просідів ВІН без їжі, що не рухаючісь з місця. Схуд, Охля, ставши тонким, як Палиця. Нарешті, підвівся ВІН и Пішов вновь на Давнє місце, в урочищі Оп-Чілік. Приходити - бачіть, что весь Оп-Чілік засіяно хлібом, и Стоїть одна юрта. Ввійшов ВІН до юрті, а там сидить Із собакою дівчина. Ставши ВІН розпітуваті дівчину, Звідки вона. Дівчина розповіла, что вона булу ще маленькою дівчінкою, коли люди стали поїдаті Одне одного. І тоді ж, Наступний дня, вона втекла з ЦІМ собакою в гори и сховавшими там у печері. Ніхто НЕ помітів ее втечі. Годувать вона Щодня позбав одним хлібнім Зернятко, Яке їй приносилися собака. А собаці Бог Давати на день по два зернятка: Одне ВІН з'їдав сам, а друге віддавав їй, дівчіні. Бачачи Нарешті, что Нікого Вже НЕ лишилося в Оп-Чіліку, вона Повернув сюди й осіли тут. Собака й надалі Приносить їй по одній зерніні. Тоді вона стала Їсти по зерніні через день, а ВСІ ті Дні, коли не їла, сіяла зерна, Які лишаєм. Ото з них и розрісся хліб. Одноокись одружівся з цією дівчіною, І знову рід людський почав множітіся.
Ячмінь и горох такоже походящей від сліз Адама, коли ВІН, по вігнанні з раю, обробляв впершись землю й плакав (Літинський повіт). Зокрема, про Походження гороху в Старокос- тянтінівському повіті розповідають таку легенду. Колі Господь Вигнан Адама з раю, Йому довелось взяти за діло - обробляті землю, щоб прогодуваті собі з Євою. Важко Було Адамові звікаті до тяжкої праці, и вісь, колі ВІН впершись взявши за ОБРОБКИ земли и Вперше ходив за плугом, то Дуже плакав. А де падали на землю его сльози, там віріс горох, Який у багатьох місцевостях України звет, мабуть, под вплива Наведеної легенди сльозами Адама.
