ючи до портретному жанру, в ній занадто мало зображень богів. Римського скульптора цікавлять подробиці, точність у передачі подібності. Скульптурні портрети правителів, та і простих смертних бувають не тільки далекі від краси і гармонії в передачі натури, а й, навпаки, створюється враження, що ця некрасивість, а іноді і потворність підкреслюються.
Перші літературні твори були, як і багато що в Римі, пов'язані з практичною діяльністю чоловік: це усна поезія, пісні жерців, що супроводжували різні обряди, робочі пісні (при зборі винограду), пісні пастухів, веслярів. Були пісні колискові, похоронні, весільні або застольні (бенкетні), в яких могли оспівувати В«славу предків В». Особливе місце займали пісні, пов'язані зі святами родючості. На цьому святі В«... сміх, лайка і лихослів'я розглядалися як допомогу жізнетворящей силам природи, а також ... як засіб від злих демонів, В«ЗаздрятьВ» людському щастю В». Цей же прийом застосовувався в вихваляння тріумфаторів, поруч з колісницею яких втекли воїни, всіляко паплюжить винуватців торжества. Крім того, В«... народний звичай допускав публічне наругу як засіб громадського впливу на особу, яка вчинила непорядний вчинок. Під вікнами будинку винного влаштовували котячий концерт або "розносили" (так називалося це наругу) його на вулиці, оточивши юрбою В». У законах XII таблиць передбачалися навіть покарання за "дурні пісні", настільки вони могли бути сильним засобом впливу на людини.
Довгий час поезія була безіменною. Першим автором з ім'ям вважається державний діяч (цензор, консул і диктатор) Аппій Клавдій Сліпий, при якому були побудовані перша значна дорога та водопровід, але найчастіше першим римським поетом називають Лівія Андроніка, раба з Греції, вільновідпущеника, який переклав В«ОдіссеюВ» Гомера на латинську мову і переклав його так званим сатурнійскім віршем, тобто віршованим розміром, властивим древнім віршам, пов'язаним з культом бога Сатурна. p> У III-II століттях до н. е.. велику роль у Римі займає театр, сюжети п'єс запозичені у греків, але дійові особи мають римське походження. Особливо цікавий Плавт (сер. III століття - бл. 184 до н. Е..), Що створив безліч комедій, в яких римська публіка із захопленням дізнавалася вдачі та діяння людей свого часу. І хоча Плавт найчастіше дію своїх комедій поміщав у Афіни, а римські умови забороняли робити прямі політичні натяки і називати реальні імена, але римський глядач весь час наштовхувався в комедіях Плавта на теми, досить йому близькі і зрозумілі. p> З розгортанням політичної боротьби у Римі розцвітає ораторське мистецтво, без якого не могла розвиватися політична дискусія. Природно, що риторика вимагала красномовства, поєднала у собі відчуття слова, уміння будувати окремі фрази і всю мова в Загалом з чіткою логікою, філософським розумінням предмету. Таким оратором став в I столітті до н. е.. Цицерон, який почав свою діяльність при диктатурі Сулли. Він був надзвичайно яскравим оратором, його стиль відрізняють пристрасність, напруженість і логіка. Кожна його фраза, коротка і точна, була пройнята внутрішньою музикальністю, наприклад, ось початок його промові на могилі свого друга: "Utinam ті prius mortuum videsses!" - вигукує Цицерон. Переклад звучить дещо більше розтягнуто: В«О, якби ти перш побачив мене мертвим!В»
На період Августа припадає розквіт римської поезії, але вона була доступна лише обраним, будучи формою елітарної діяльності. Ми торкнемося лише тих імен, без яких римська культура була б збідненої: це Вергілій, Горацій і Овідій. Вергілій написав за зразком В«ІліадиВ» Гомера В«ЕнеїдуВ», в якій виклав міфологічну історію Риму, зводячи рід Августа до олімпійським богам, через Енея, сина Афродіти. Але крім цього епічного твору, перекладеного на різні мови, Вергілій, виходець з римських низів, пише дидактичну поему В«ГеоргікиВ» (В«Про землеробствоВ»), де викладає основи сільського господарства: перша книга присвячена землепашеству, друга - розведенню дерев і виноградної лози, третя - скотарству, четверта - бджільництву. Він прославляє і сільська праця, і працьовитість як головну чеснота хлібороба, показує моральну цінність землеробської праці. Багато поетів наступних поколінь високо цінували поезію Вергілія, його глибокі знання і освіченість, а великий Данте в поемі В«Божественна комедіяВ» обрав саме Вергілія собі в провідники по всіх колах пекла.
Інше велике ім'я римської поезії - Горацій - майже загальне ім'я для поета з величезним ліричним даром. Його батьком був раб-вольноотпущеннік, який зумів дати синові освіту. Горацій відзначає несправедливости розкіш Риму, а з роками, сповнившись мудрості, пише про тлінність земного існування, про щастя В«золотої серединиВ» (йому і належить цей вислів). Своє уявлення про щастя він найкраще висловив в наступних віршах:
Ось у чому бажання були мої: необшірний поле,
Садок, від будинку поблизу безперервно поточний джерело,
До цього ліс слабкий....
