Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Християнські мотиви в трилогії "Володар кілець"

Реферат Християнські мотиви в трилогії "Володар кілець"





к мало не позбавляється життя. Фродо, одне з головних персонажів книги, говорить: В«... невже ви пощадили Горлума після всіх його чорних справ? <...> Він заслужив смерть В»[14, С.214]. Але Гендальф (а з ним і автор) відповідає: В«Заслужити-то заслужив, суперечці немає. І він, і багато інших, ім'я їм - легіон. А порахуй-ка таких, кому треба б жити, але вони мертві. Їх ти можеш воскресити - щоб уже всім було по заслугах? А ні - так не поспішай нікого засуджувати на смерть. Бо навіть наймудрішим не дано прозирати все. Мало, дуже мало надії на виправлення Горлума, але хто поручиться, що її зовсім немає? В»[14, С.215]. Таким чином, Толкієн стверджує, що не може простий смертний вирішувати жити комусь чи ні. Це доля вищих сил. Життя дається кожному тільки один раз, і у кожного тільки один шанс прожити її правильно. Ніхто не має права забирати цей шанс у людини, нехай сам він не раз позбавляв когось життя. Сюжет В«Володаря КілецьВ» підтверджує цю думку Толкієна. У кінці твору саме Горлум, хоча і мимоволі, передрішає перемогу добра.

Показовий епізод з описом орків (або гоблінів). Вони живуть у таборі з В«прямими нудними вулицями і низькими довгими сірими будівлями В», мають окрім імені особистий номер, а також начальників, іменованих В«НазгулВ». За розповсюдження пораженських слухав В«я повідомлю твоє ім'я і номер назгулами В»[16, с.261], - загрожує один з них іншому, і співзвуччя цього імені з В«націВ» спрямовує читача до недавнього минулого. p> Але в цьому, ж епізоді можливі й інші асоціації. Обидва орка мають вузьку військову спеціалізацію: один з них В«малого росту, чорношкірий, з широкими принюхуватися ніздрями - явно слідопит ", інший -В« великий бойовий ор В»" [16, С.260]. Їх функція, призначення виявляється на першому плані, від неї залежить фізичний вигляд і інтереси однобоко розвинених істот. Країна Мордор, де живуть орки, виглядає чимось на зразок мурашника, де немає місця особистості і свободи, де панує жорстка доцільність. p> Але кожен образ поряд із зазначеними включає в себе й інші асоціації, бо є не алегорією, а повноцінним зображенням фантастичної життя. Тому Гендалф, наприклад, пов'язаний ще і з хоббитами, чудесним конем, і т. д.; Ельронд переживає трагедію батька. Найбільшою складністю і багатством асоціацій відрізняється образ Галадріель. За ним, як за чином феї, які мають фольклорні корені, тягнуться образи лісу, ночі, небезпеки, а й світла, краси, мудрості, "іншого світу". Тому образ Галадріель зв'язаний і з чудовими деревами маллорнамі, що одягають її країну в золото і срібло, несучими на собі її повітряний житло, і з минулим, і з майбутнім. Персонажі, про які йде мова, образно висловлюють явища соціальної сфери, яка є основною в романі. Але за нею проступають обриси божественних і біологічних сил і закономірностей. p> Толкієн створив цілу фантастичну В«іншу ЗемлюВ». Спробуємо розглянути, як він зобразив співвідношення сторін світу і сторін зла і добра. Книга Толкієна має символічний сенс - протиставлення добра і зла, в книзі виражено протистоянням світла і темряви і виступає, як антагонізм життя і смерті, природи і машин, свободи і авторитаризму, миру і війни. Зв'язок зі світлом або мороком несе співвідношення з кожним з понять.

Розглянемо художню своєрідність фантастичної дійсності створеного світу. Географія Серединної Землі має моральну основу: схід тут - область зла, захід - область добра. На сході лежить Мордор, царство Темного Владики Саурона, покрите Тінню. Звідси рухається на захід тьма, східний вітер несе злий вплив: покриви, якими оточує себе Темний Владика, заважають бачити. Поряд з цими мотивованими В«зсерединиВ» рисами пейзажу і дії Толкієн велике увагу приділяє створенню фізично достовірного образу фантастичної країни, асоціативні можливості якого ведуть вже не до моральної концепції, а до сучасному світу. Ландшафт плато Горгорот в Мордоре, звиразкованого кратерами з біжать від них тріщинами, В«немов коли тут ще була рівнина, покрита рідким брудом, по ній вдарила злива стріл і величезних каменів В»[16, с.269], - неземної, непристосований для життя. Контраст життя смерті висувається як масштаб оцінки, набуваючи сучасну конкретність промислового століття, коли знівечена, але ще бореться за життя В«груба, кострубата, сухаВ» рослинність протиставляється В«шахтам і кузнямВ», В«повної димуВ» атмосфері, де В«було боляче дихати В»[16, С.259, 275]. Бачення атомного гриба виникає в уяві читача, коли перед ним розгортається краєвид з центральним вулканом Мордора, як би починаючи нове коло асоціацій: В«... Ородруїн і раніше вивергав величезну хмару диму. Вітри, стикаючись штовхали її вгору, і там, в смузі спокійного повітря вона розтікалася як неозора дах, що спирається на центральний стовп, який здіймався з непроглядної тіні на кордоні зору В»[16, с.255]. Мордор виглядає як В«спалена і задушення пустеляВ» [16, С.258], наповнена тимчасовими і постійними військовими таборами. Такий табір В«всього в милі від краю пл...


Назад | сторінка 5 з 8 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Позакласний захід по темі: "Не можна сказати, що ти необхідна для житт ...
  • Реферат на тему: Мовна картина світу в прислів'ях з концептом &життя& і &смерть&
  • Реферат на тему: Один раз на все життя
  • Реферат на тему: Філософська концепція свободи в романі В.С. Гроссмана "Життя і доля&q ...
  • Реферат на тему: Мій спосіб життя: компоненти здорового і нездорового способу життя та шляхи ...