ініціатором і натхненником якого став князь В. Ф. Одоєвський, до якого слідом за князем приєдналися багато представників вищої аристократії. У 1897 році Микола II видав указ про відмову В«приймати підношення до стіп найяснішої прізвищаВ». В указі говорилося, що зважаючи значущості сум, що витрачаються на подарунки, імператор надалі відмовляється від них та В«єдиний радісний для його серця дар складають пожертвування від достатку товариств та приватних осіб на благотворіння та інші загальнокорисні установи і притому переважно місцеві В».
Радикальні суспільні реформи 60-х років, здійснені під час правління Олександра II, стали сприятливим грунтом для розвитку меценатства та благодійності. Ледь не щодня в Росії виникали нових благодійні товариства і фонди, з'явилися організації, об'єднували людей за професійними ознаками, рівнем освіти, місцем проживання, схильностям. Широке поширення отримали безкоштовні навчальні заклади для малозабезпечених, де педагоги працювали безоплатно - наприклад, недільні школи.
У 1857 році був прийнятий Статут про Громадську призрении. У другій половині XIX століття законодавство в області благодійності було суммировано в В«Загальних Статуті Імператорських Російських університетів В»(1863 рік), законіВ« Про деякі заходи до розвитку початкового освіти В»(1864 рік), вВ« Положенні про міські училища В»(1872 рік), В«Положенні про початкові народні училищаВ» (1874 рік), В«Правилах про заснування в навчальних закладах іменних стипендій "(1876 рік).
Держава в умовах реформ прагнуло посилити свій присутність на всіх рівнях суспільно-політичного життя, однією з важливих складових якої стала благодійність. У 1862 році право затвердження статутів новостворених благодійних товариств було передано в Міністерство внутрішніх справ. У 80-х роках при Олександрі III поміщиця Анна Адлер побудувала друкарню для сліпих, де в 1885 році вперше була надрукована шрифтом Брайля перша книга для незрячих російською мовою. Через 20 років в Росії вже було кілька десятків шкіл для сліпих, став видаватися навіть спеціальний журнал В«СліпецьВ».
До кінця XIX століття соціальна допомога у Росії відрізнялася різноманіттям форм і рівнів: суспільним піклуванням займалися міські благодійні товариства, сільські, земства. У селах відкривалися суспільства піклування для селян і ясла-притулки. У містах було налагоджено систему піклування про бідних. У рамках міського самоврядування створювалися спеціальні комітети. Такий комітет для надання допомоги незаможним і скорочення числа жебраків за прикладом петербурзького був утворений в 1838 році у Москві за ініціативи генерал-губернатора Д.В.Голіцина. Він називався В«Комітет про прохачів милостиню В»і знаходився під піклуванням генерал-губернатора. У ведення комітету був переданий В«робітного будинокВ», куди доставляли всіх, помічених у жебранні. Після розгляду до одних застосовувалися адміністративно-поліцейські заходи, для інших комітет виклопотати види на проживання, визначав у лікарні, богадільні, підшукував роботу, постачав одягом, взуттям та грошима, малолітніх дітей направляв до навчальних закладів, виховні будинки, у вчення на фабрики і заводи. Комітет заснував у Москві жіночі та чоловічі богадільні, Долгоруковський ремісниче училище для жебраків хлопчиків, а також безкоштовну школу для селянських дітей, лікарні і богадільню в селі Тіхвінському Бронницького повіту. Засоби Комітету складалися з добровільних пожертвувань, грошових сум, що надходять з Міської думи і державного казначейства.
Основою цієї роботи була швидко набирала чинності приватна благодійність, причому на благодійність жертвували ні, тільки заможні люди. Дуже популярні були В«кружечногоВ» збори: залізні гуртки висіли на стінах притулків, магазинів - туди кидали милостиню. А шарманщики, перш ніж отримати дозвіл ходити вулицями, повинні були зробити внесок на пристрій виховних будинків. У царській Росії тільки одна фабрика мала право випускати гральні карти: ця фабрика була власністю Імператорського виховного будинку Санкт-Петербурзького Опікунської ради - таким чином, карткове виробництво було монополізовано в благодійних цілях.
42 роки віддав благодійності принц Петро Ольденбургский, що заснував в Петербурзі перший нічний дитячий притулок. Протягом життя обсяг його пожертвувань перевищив 1 мільйон рублів. [6]
В«КонкуренціюВ» приватної благодійності становила благодійність парафіяльна: церковно-парафіяльні піклування до кінця XIX століття були практично в кожному російському місті. З успіхом функціонували і численні благодійні організації, що працювали за певними напрямами, як, наприклад, В«Союз для боротьби з дитячою смертністю в РосіїВ».
До кінця XIX століття благодійність в Росії стала настільки масштабним суспільним явищем, що в 1892 році була створена спеціальна комісія, у віданні якої були законодавчі, фінансові і навіть станові аспекти благодійності. Найважливішим підсумком роботи комісії можна вважат...