ціонального і В«з'ясовного-с-точ-ки-зору-інших-людейВ» статусно-рольової поведінки, які в повсякденному житті В«нормальнихВ» чоловіків і В«НормальнихВ» жінок не усвідомлюються і діють автоматично. p> Гарфінкель в бесідах з Агнесою постійно звертався до тих тем (В«пунктамВ») її біографії, які дозволяли пролити світло на певні теоретичні проблеми: В«наївнеВ» сприйняття поділу статей як однозначного, абсолютного та морально-навантаженого порядку речей; ідентифікація сексуального статусу за допомогою культурно-детермінованих відзнак, які сприймаються в повсякденній свідомості як природні, і т. п. Однією з тем, які цікавили дослідників, була тема ретроспективного конструювання особистістю узгодженої з обраним статусом автобіографії: всі події, вчинки, атрибути, відносини колишнього життя Агнеси, яка виховувалася в якості хлопчика, послідовно інтерпретувалися нею як історія В«помилково сприймалася оточуючими в якості хлопчика В»дівчинки. Зрозуміло, така автобіографія була не позбавлена ​​якихось пропусків і важкопоясненних фактів, але в головному відрізнялася неабиякою узгодженістю: В«Вже сама вираженість перебільшень в її жіночій біографії, в описі маскулінності її друга (за якого Агнеса збиралася вийти заміж), "бездушності" її чоловічих геніталій і т. п. представляє постійно підкреслювану рису: послідовно жіночу ідентифікацію В».
Випадок Агнеси, проаналізований Гарфінкель, ще раз демонструє ті труднощі в оцінці об'єктивності даних, які виникають при використанні біографічного методу: будь-які спотворення фактів тут можуть виявитися і результатом їх навмисного приховування, і цілком В«ЩиримВ» механізмом захисту лічнойсамотождественності (тобто невід'ємною частиною реального В«образу ЯВ»), і результатом простий необізнаності.
Так, Гарфінкель зазначив, що Агнеса разюче мало знала про чоловічої гомосексуальності і при неодноразових спробах обговорення цієї теми, незважаючи на явний інтерес і емоційність сприйняття розмови, просто не могла пояснити, як вона сприймала ознаки гомосексуальних інтересів у інших хлопчиків. Вона також відмовилась провести будь порівняння між собою і гомосексуальними чоловіками або трансвеститами, хоча легко і охоче зіставляла свій статус зі статусами нормального чоловіка або нор-бітної жешціни. Дослідник був позбавлений можливості почути розповіді інших учасників подій, однак сумлінно зафіксував особливу думку одного з урологів, які брали участі безпосередньо у лікуванні Агнеси. Цей людина вважав, що рішення про операцію було медичної та етичної помилкою, результатом містифікації, посилаючись на досить неоднозначні медичні ознаки і навіть на те, що у випадково зустрінутого їм нареченого Агнеси була аж ніяк не мужня зовнішність.
Неабияк часу через, коли дослідницький проект був успішно завершений, книга Гарфінкеля перебувала у пресі, а колишня пацієнтка вже більше п'яти років вела активне життя молодий, привабливою і сексуально-благополучної жінки, Агнеса відвідала вчених і повідомила, що ніколи не мала абсолютно ніяких біологічних дефектів, які вели б до фемінізації в підлітковому віці. Просто з 12 років вона таємно ухвалювала естрогени (Жіночі статеві гормони), прописані її матері після серйозної хірургічної операції.
До приватним архівними матеріалами, використовуваним при вивченні В«історії життяВ», відносять переважно особисті записи і документи. Основний тип приватного документа - це автобіографія. (До автобиографиям належать і ті детальні життєпису, які створюються за прохання дослідника.) Існують помітні відмінності між автобіографією, написаної в розрахунку на подальшу публікацію, і автобіографією, зверненої лише до вузького кола близьких. Якщо в першому випадку перевагою є велика фактична: достовірність і В«читабельністьВ» викладу, то в другому зазвичай має місце висока ступінь розкриття особистого ставлення до пережитого, особливе прагнення мотивувати скоєні вибори і вчинки.
Як і засновані на автобіографічних відомостях В«Історію життяВ», самі автобіографії можуть бути розділені на повні, тематичні і відредаговані. Тематичні автобіографії, в відміну від повних, орієнтовані на певну сферу особистого досвіду або період життя (пор., наприклад: В«Моє життя в мистецтвіВ» і В«Справжня історія моєї життя В»).
Гідність автобіографій - велика достовірність в описі особистісної В«підкладкиВ» подій. Однак потрібно завжди пам'ятати про те, що автобіографія - це реконструйована суб'єктом у певний момент життя історія. Тут особливо ймовірні зсуву і помилки, викликані і прагненням раціонально мотивувати будь-який вчинок з точки зору В«сьогоднішньогоВ» світосприйняття, і необхідністю надати розповіді деяку літературну форму. Методологічна тріангуляція, про яку йшлося вище, стає єдиним засобом досягнення достовірності та об'єктивності при аналізі В«Історій життяВ», заснованих на автобіографічних даних. Іншими словами, автобіографічні дані повинні інтерпретува...
