н дагматична Сћспринятих кніжних ведаСћ. П'єсою "Віхор на балоце В»цікавая и Сћ жанрава-стилявих адносінах. p> Пісьменнік рамантичнага светаСћспримання М. Зарецкі звярнуСћся да паетикі, та вияСћленчих сродкаСћ меладрами з яе традицийним любоСћним трохкутнікам, екзальтаванимі героямі, з момантамі празмернай афектациі, праявамі реСћнасці, помста и трагічнимі ахвярамі як виніку непадзельнага Кахане. p> Наватарскімі рисамі пазначана таксамо и п'єсою В«Білої ружиВ», витриманая Сћ рамантичним ключами з викаристаннем елементаСћ пригодніцтва. Гетия структурния асаблівасці и стилявая адметнасць недастаткова Сћлічваліся даследчикамі, што и приводзіла да неаб'ектиСћних аценак. Падзейни пліч галоСћнай сюжетнай лініі - Змаганні партизанскага Атрада з багатим уладальнікам маентка панам Сомскім, Які спачатку знаходзіСћся пад надзейнай абаронай кайзераСћскіх, а затим польскіх вайскоСћцаСћ. Альо гета - Сацияльна-битави фон, на якім разгортваюцца вострия сутикненні паміж героямі п'єсою. Увогуле сюжет твора багатая на нечакания Павароті, вострия калізіі. p> У лісі дзейних асобі шмат таямнічага, загадкавага (наприклад, таямніца нарадження Міколи и Юрия). Фактична В«Білої ружиВ» паглибляюць праблематику Рамана В«Сцежкі-дарожкіВ», альо Сћ адметнай формі. Вялікая роля тут належиць сімволіка-алегаричним вобразе, шматзначним паетичним деталям, фальклорним падання и легендам. Так, Білої ружи - Гета сімвал агульналюдскога шчасця, балотния здані (В«стваренні чорнай ночиВ») - Увасабленне перашкодаСћ и спакусаСћ, што звабліваюць слабких духам. p> Легенда пра забойства братам роднаВ сястри Сћспримаецца як вобразна-паетични аналаг тагачаснай речаіснасці, дзе травні месца бяссенснае братазабойства и самазнішченне. У размове дзейних асобі часта пригадваюцца ваСћкі. I гетая деталь травні іншасказальни Сенсит - як адзнака ператварення людзей у жорсткіх, бязлітасних драпежнікаСћ. У тексце п'єсою ми знаходзім багата літаратурних ремінісценций. p> Ахвотна викаристоСћваюцца вобразе и мативи, узятия з твораСћ М. Гарецкага - з абразка В«Чирвония ружиВ» (матиСћ адплати панам-криСћдзіцелям), з Аповесці В«Дзве душиВ» (Падма сялянскага сина на панскага), з драматичнай Аповесці В«АнтонВ» (дзяСћчина Наста губіць уласнае дзіця и сябе). Есць тут відочнае перагукванне І з аСћтарам В«Раскіданага гняздаВ» (трагічнае Кахане сялянскай дзяСћчини да паніча). Високі Сћзровень Мастацкай дасканаласці п'єсою абумоСћлени критим, што аСћтарская пазіция раскриваецца НЕ декларатиСћна, а праз характар ​​дзейних асобі, іх учинкі, праз евалюцию поглядаСћ и паводзін. p> В«Драматичная аповесць у чатирох актах »« Симон Каризна В»(1935), напісаная на АсноваВ« Вязьма В», НЕ Сћзбагацілася Сћ параСћнанні з першакриніцай новимі ідеямі ці сюжетна-вобразнимі адкриццямі, хоць яна и НЕ СћяСћляе Цалко механічную пераробку рама. Дзеянне Сћ Аповесці часта рухаецца НЕ Сћ глибіню, а Сћшириню. Яна фрагментарна, мазаічная. Тое, што пісьменнік ішоСћ шляхам перапрацоСћкі апублікаваних ужо твораСћ, - з'ява невипадковая: гета - сведчанне боязі Брацці за распрацоСћку неасвоених пластоСћ речаіснасці, нових ТЕМ, якія НЕ атрималі блаславення афіцийних інстанций. p> У 1936 була надрукавана п'єсою В«НаяВ» - динамічни, вострасюжетни твор, присвечани нова для білоруський літаратури теме жицця циганоСћ. Альо п'єсою не стала значним мастацкім набиткам Зарецкага-драматурга. Їй шкодзіць неСћласцівая творчай манери пісьменніка тенденцийнасць. p> У розчини шмат зададзенасці, хоць пафас абарони циганоСћ, якія стагоддзямі пакутавалі пекло сацияльнай несправядлівасці и нациянальнага стрибне, Цалко примальни. Ди толькі треба мець па Сћвазе, што ва Сћмовах 30-х гадоСћ В«палепшанне жиццяВ» на практици вилівалася Сћ такія ж пачварния форми, што и масавая калективізация сялянства: циганскае насельніцтва павінна було перайсці на аседли лад жицця. А гета непазбежна приводзіла да разбурення іх спрадвечнага Сћкладу, непаСћторнай, самастойнай культури.
Ліс гістаричнай драми В«РагнедаВ», якую М. Зарецкі пачаСћ пісаць у канц 1920-х рр.., невядоми.
М. Зарецкі сцвердзіСћ сябе як Моцний нарисіст, а таксамо театральни критик. Причим, апошняе треба разумець даволі Широкий, бо Сћ артикулах-виступах М. Зарецкага Яскрава прасвечваліся питанні агульнанациянальнага характар ​​и маштабу. Тут пісьменнік виступаСћ у якасці абаронци нациянальнай білоруський ідеі.
Нарис В«Падарожжа на Нову зямля В»- гета рашучая падтримка плану тагачаснага наркома земляробства З.X.Пришчепава па развіцці на асушаних Мар'інскіх Балота індивідуальних фермерскіх гаспадарак, што разглядалася іх аСћтарам як адна з найбільш ефектиСћних форм вирашення зямельнай праблєми на Беларусі. РаспрацоСћка вялікага забалочанага масіву павінна була Даць значний еканамічни ефект - запаволіць еміграцийни працес на Беларусі, затримаць працаздольних людзей, В«дзесяткі тисяч сем'яСћ В», якія Сћцякалі пекло беззямелля Сћ пошуках лепшай долі. Еканамічни аспект праблєми НЕ ...
