багато інших. Прийняття поруч мусульманських лідерів американської версії В«загрози мусульманського змовиВ» викликає особливе обурення у світі ісламу 8 . Найсильнішим подразником громадської думки в арабських країнах стали втрата Палестини і виникнення Ізраїлю, що розуміється не лише як політичне і військово-стратегічне поразка, а й як удар по ісламу іноконфессіональной сили, нанесений з допомогою Заходу. Тому готовність ряду мусульманських держав та провідних палестинських лідерів вести переговори з Ізраїлем трактується як наслідок В«Американського опікунстваВ» і В«принизливий фарсВ» 9 . p> Всі ці фактори і створили умови для переходу країн і народів ісламу від націоналізму, широко поширеного в 20-60-х роках XX століття, до ісламського радикалізму або, як вважають за краще виражатися деякі автори, В«революційному ісламуВ». Цей перехід був визначений і позначений ісламською революцією 1978-1979 рр.. в Ірані - єдиної в XX столітті, що проходила під керівництвом мусульманського духовенства і продемонструвала всі перераховані вище фактори революційності мусульман. Для цього склалися особливо сприятливі умови: наявність більше тисячі носіїв вищого духовного шиїтського звання В«аятоллаВ», у багатьох випадках пов'язаних з багатими і впливовими сімействами; величезний вплив близько 200 тис. улемів і служителів культу, контролюючих більше 80 тис. мечетей (і, отже, відвідують їх віруючих) і близько 300 медресе і релігійних навчальних закладів з щорічним випуском до 60 тис. учнів. У країні налічується до 1,5 млн. В«СейідВ» (нащадків Пророка), вельми шанованих віруючими і об'єктивно зацікавлених у посиленні позицій ісламу в усіх сферах життя. Проти цих сил режим шаха - світський, демонстративно прозахідний, деспотичний і діяв терористичними методами (при опорі на охранку і систему доносів) - виявився неспроможний. У важкій ситуації шахський режим, примудрився попередньо посваритися з духовенством (Через обмеження вакфов, контролю над судами і освітою, В«вестернізаціїВ» побуту тощо), був позбавлений ідеологічних важелів впливу на суспільство і, незважаючи на всебічну підтримку США, упав. Це справило враження бомби, що розірвалася і породило В«ісламський бумВ» 70-80-х років 10 .
Впливу В«революційного ісламуВ» у світі і подальшому поширенню його ідей у ​​величезній мірі сприяла війна в Афганістані 1979-1989 рр.., Що спровокувала наплив в цю країну десятків тисяч добровольців з усіх кінців світу ісламу, залучення в афганські події Пакистану, Саудівської Аравії і США (в набагато меншому ступені, але все ж - Ірану і Китаю), зростання на антирадянській основі сил ісламського фундаменталізму під всіх регіонах поширення ісламу, включаючи СРСР. Посиленню радикальних напрямів фундаменталізму сприяли також інформаційна війна, розгорнута за підтримки західних ЗМІ і возраставшая матеріальна, технічна і кадрова підтримка моджахедів в Афганістані і взагалі екстремістів від фундаменталізму громадами мусульм...
