льстві характеризують і самі суспільства, використовуючи при цьому термін "цивілізація" (від лат. "цивилиз"-цивільний, державний).
Починаючи з 17 століття поняття "цивілізація" зазнало ряд перетворень: від уявлень про "цивілізованості", як протилежності "дикості" до визначення цивілізації, як культурної спільності вищого рангу. Варто особливо відзначити виникає до кінця 19 століття тенденцію протиставлення культури і цивілізації, яка розглядає їх як протилежності (Заммель, Шпенглер, Маркузе). Культура тут - духовний зміст цивілізації, тоді як цивілізація лише матеріальна оболонка культури. Культури - духовні цінності, тобто освіта, досягнення науки, філософія, мистецтво, а цивілізація - це ступінь технологічного, господарського, соціально-політичного розвитку суспільства. Однак однозначного тлумачення за словом цивілізація не закріпилася. Це поняття може означати:
) історичний процес вдосконалення життя суспільства (Гольбах, французький філософ 17 століття);
) спосіб життя суспільства після виходу його з первісного, варварського стану (Морган, Енгельс);
) матеріально-утилітарно-технологічну сторону суспільства, протистоїть культурі, як сфері духовності, творчості і свободи (Зіммельді і Маркузе);
) останню, завершальну фазу еволюції якогось типу культури, епоху смерті цієї культури (Шпенглер);
) будь-який окремий соціокультурний світ (Тойнбі-англ. історик 20 століття);
) найбільш широку соціокультурну спільність, що представляє собою самий вищий рівень культурної ідентичності людей (Кангхтінтон).
У російській мові "цивілізація" не має певного значення, за традицією так називають суспільство, що характеризується специфічною досить розвиненої культури, тобто досягла писемності. При цьому цивілізація-поняття позаетнічну. У свою чергу ідея прогресу є продукт певного культурного розвитку, вона сходить до епохи Просвітництва, коли остаточно утвердилися підстави культури Нового часу у вигляді класичного гуманізму, раціоналізму і історизму. br/>
5.Народная, масова, елітарна культура
Народна культура.
Народна культура - неписьменній, тому в ній велике значення належить традиціям, як до способу трансляції життєво важливої вЂ‹вЂ‹інформації. Народна культура консервативна, вона практично не схильна до впливу інших культурних традицій, мало пристосована до діалогу внаслідок свого прагнення до домінування традиційних смислів. Індивідуальне начало в ній не виражено. Звідси анонімність, безособовість і відсутність іменного авторства. Традиційна культура регулює всі аспекти життєдіяльності громади, визначаючи уклад життя і специфіку взаємин: форму господарської діяльності, звичаї, обряди, знання, фольклор (як знаково-символічне вираження традиції). p align="justify">
