афічне поняття для позначення околиць давньоруських земель, а далі набуває статусу самостійного поняття в етнічному плані і поширюється на всі землі, де формується українська народність. З ХIV ст. з'являється поняття "Мала Русь" і відповідно формується уявлення про особливості національного характеру та ментальності української народності. Не претендуючи на абсолютну достовірність і повноту, торкаючись лише легким штрихом етнічної фарби, спробуємо з певною часткою іронії змалювати типовий портрет національного характеру. p align="justify"> Як відзначають дослідники української культури, розум малороса повільно сприймає, зате міцно засвоює сприйняте і розвиває його серйозно і навіть глибоко, від того малороса вважають позитивно глибокодумним. Він дуже здатний до умоглядної діяльності, а повільність допомагає йому докладно розібратися зі своїм розумовим матеріалом. Ця схильність до умогляду, що харчується багатою поетичною природою, розвиває в ньому уява, здатність до творчості, чим і пояснюється його схильність до символіки, образам, чудесному, містичного, втілювати далі в характері філософської рефлексії. Філософська зосередженість, повільність і спартанська небалакучість, деяка недовірливість і стриманість з'явилися супутниками іншого боку натури, іншої якості характеру, того, що дослідники називають "малоросійської чутливістю". Саме вона визначила той глибокий ліризм, який втілився не тільки в глибоких звуках душі і чарівних образах поетичного слова, а й висловився в ліричної прихильності до своєї батьківщини. Батьківщина - не просто позначення історичного існування українського народу, але й головний символ його світовідчуття, символ матері, що дає життя і силу своїм дітям. Глибина почуття і серйозність розуму створили в характері українця величезну силу волі, яка в єдності з дією історичних причин породили особливу якість - історичну обережність, прагнення до самотності, деяку замкнутість, і як наслідок, загострене розуміння власної самоцінності. Висока оцінка своєї особистості - чудова риса характеру малороса. Ідея особистісної значущості створила любов до свободи, що виразилося в козацтві, цьому демократичному лицарство, яке тим було вище західного лицарства, що спиралося на принцип общинності. Саме общинна культура сформувала тип людини грунтовного, іноді, правда, недостатньо енергійного, що не легко вирішується на зміну чого - або, з деяким скепсисом ставиться до всяких новаціям та нововведень. Саме ця історична детермінанта породила знамените впертість "хохла", яке і допомогло народу відстояти свою віру, народність і культуру, і саме воно сьогодні викликає не тільки іронічну насмішку, а й затаєне повагу інших народів. p align="justify"> Відома релігійність і набожність українця. Правда, вона до певної міри суперечлива і парадоксально. З одного боку, релігійність виражає себе в нестримному поклонінні релігійної традиції, з іншого, - в ній часто присутні моменти, дуже далекі від піднесеного ставлення до божественного...
