нент формування його свідомості та самосвідомості - це є процес розвитку свідомої особистості. Якщо всяка трактування свідомості поза особистості може бути тільки ідеалістичної, то всяка трактування особистості, що не включає її свідомості та самосвідомості, може бути тільки механістичної. Без свідомості і самосвідомості не існує особистості. Особистість як свідомий суб'єкт усвідомлює не тільки навколишнє, а й себе у своїх відносинах з навколишнім. Якщо можна звести особистість до її самосвідомості, до В«яВ», то не можна і відривати одне від іншого. Тому останній завершальний питання, яке постає переді мною в плані психологічного вивчення особистості - це питання про її самосвідомість, про особистості як В«яВ», яке в якості суб'єкта свідомо присвоює собі все, що робить людина, відносить до себе всі похідні від нього справи і вчинки і свідомо приймає на себе за них відповідальність як їх автора і творця. Проблема психологічного вивчення особистості не закінчується на вивченні психічних властивостей особистості - її здібностей, темпераменту і характеру. Вона завершується розкриттям самосвідомості особистості. Насамперед, це єдність особистості як свідомого суб'єкта, що володіє самосвідомістю, не представляє собою початкової даності. Відомо, що дитина далеко не відразу усвідомлює себе як В«яВ». Протягом перших років він сам часто-густо називає себе по імені, як називають його оточуючі. Він існує спочатку навіть для самого себе скоріше як об'єкт для інших людей, ніж як самостійний по відношенню до них суб'єкт. Усвідомлення себе як В«яВ» є, таким чином, результатом розвитку. При цьому розвиток у особистості самосвідомості відбувається в самому процесі становлення і розвитку самостійності індивіда як реального суб'єкта діяльності. Самосвідомість надбудовується зовні над особистістю, а включається в неї. Самосвідомість не має тому самостійного шляху розвитку, окремого від розвитку особистості, воно включається в цей процес розвитку особистості як реального суб'єкта як його моменту, сторони, компонента. Говорячи про стани самосвідомості, я буду мати на увазі, зокрема, і деякі порушення в його розвитку, або оптимальному В«обслуговуванніВ» людини як особистості і як індивіда, тобто ті чи інші порушення в його будові або функціонуванні, все ж терміни В«порушення В», так само якВ« аномалія В»,В« патологія В», виявилися не придатними для позначення предмета нашого аналізу в цілому. Так, наприклад, якщо людина усвідомлює порожнечу і безглуздя власного життя і самого себе в ній - це не можна назвати порушенням самосвідомості, навпаки, в такому випадку, можливо, що самосвідомість як раз і виявляється адекватно чинним, який поставляє особистості вірну інформацію про нього самого і його життя. У той же час переживання безглуздості себе і свого життя не можна вважати і нормальним, хоча б вже тому, що це тяжке переживання, а також тому, що сенс може і повинен бути знайдений. З іншого боку, якщо для людини характерна ...
