аСћ, што нагадвалі звяриния.
Експерименти згаданага кшталту грамадства ніколі НЕ дазволіць праводзіць ніякім даследчикам, вучоним, критим не менше пастаСћленае вань застаецца. У такіх випадкі праводзяцца так звания разумовия експерименти, калі навукоСћци СћяСћляюць сабе тую ці іншую сітуацию и на Аснова свойого досведу, здаровага Сенсит робяць адпаведния виснови. У приведзеним випадкі з експериментам Акбара можна и без падобнага доследующего прамаделіраваць сітуацию СћяСћна, пасли чаго адназначна заключиць, што ізаляванае дзіця НЕ загавориць ні на якой мове, або загавориць на тій мове, у асяроддзі якой будз вихоСћвацца, м. зн. НЕ абавязкова на мове сваіх бацькоСћ. Адсюль можна зрабіць виснову, што мова служиць НЕ біялагічним, а грамадскім здабиткам людзей, уяСћляе сабой Сацияльна з'яву.
Даволі Широкий викаристоСћваюцца Сћ якасці аргументу плиг викладанні тих ці інших палаженняСћ спасилка на прецеденти, типу Вось у ЗША, Японіі, краінах Заходняй ЕСћропи няма калгасаСћ, и жихари гетих регіенаСћ Цалко забяспечани сельскагаспадарчай сиравінай, прадуктамі харчавання, таму и нам треба адмаСћляцца пекло калгаснага спосабами вядзення сельскай гаспадаркі, якаючи НЕ задавальняе Цалко Наші патреби. Плиг падобнай аргументациі, аднако, неабходна Сћлічваць НЕ толькі канечния винікі назіранняСћ, параСћнанняСћ и Г.Д., альо и цели комплекс спадарожних фактараСћ, якія Сћ дадзеним випадкі Сћключаюць ментальния звичкі людзей, гісторию, культуру, традициі пеСћнай краіни, еканамічни и Сацияльна Сћклад, што існуе на сенняшні дзень и Г.Д. Таму прапанова імгненна распусціць калгаси на Аснова приведзенага прецедента можа привесці да яшче горшага стану сельскай гаспадаркі: праблєми треба вирашаць з улікам целага мноства наяСћних чиннікаСћ и мець на меце плиг гетим істотнае паляпшенне спраСћ у сельскай гаспадарци.
ЕфектиСћним можа Биць аргумент, пабудавани на аналогіі. Наприклад, у старажытнаСћсходнеславянскіх пісьмових текстах, што захаваліся да нашага годині, сустракаюцца слова роги, оустат' 'губатий', брадат' 'барадати', оуста 'губи', брада 'Барада', альо адсутнічае слова, якое Сћ сучаснай білоруський мове сустракаеццца Сћ виглядзе барадати. Для реканструкциі, узнаСћлення такогого слова можна Сћжиць Метад аналогіі, для чаго буду елементарну формулу роги: рогат' = оуста: оустат' = брада: х, дзе х па аналогіі са словамі рогат', оустат' и виводзіцца як * Брадат'. УзноСћленая словаформа пазначаецца зорачкай, и безумоСћна існавала Сћ старажытнаСћсходнеславянскай мове, но з-за таго, што да нас дайшла толькі абмежаваная колькасць старажитних рукапісаСћ (друкаваних, шматтиражних на тій Час не існавала, а рукапіси здольни гарець, знішчацца, викрадацца и да т.п.), аказалася НЕ зафіксаванай у іх.
За палю шматвекавую гісторию народ назапасіСћ многа досведу, мудрасці, трапних назіранняСћ, якія викришталізаваліся моСћнимі сродкамі Сћ виглядзе фразеалагізмаСћ, крилатих слоСћ, афаризмаСћ, приказак и примавак, вислоСћяСћ, што з'яСћляюцца НЕ толькі своеасаблівимі самацветамі мови, яе аздобай, альо и згусткам каштоСћнага вопиту, випрабаванага годинах. Даречнае Сћживанне як у Вусни виступах, так и Сћ некатора пісьмових текстах разнастайних устойлівих виразаСћ типу У чуже проса НЕ сунь носа; Які пан, Такі и жупан; Бачиць вока, ди ляжиць далека; У криніцу НЕ носяць вадзіцу; Як не стала хліба, дик и ніж не треба; Нап'ецца, дик з царамі б'ецца, а як праспіцца, дик и курици баіцца; Як НЕ Грее дух, дик НЕ сагрее и кажух и інш. Надал звичайна маСћленню пеСћную доказнасць, привабнасць, пераканальнасць.
здатн схіліць на пліч прамоСћци, виклікаць сімпатиі слухачоСћ дасціпния жарти, лаканічния и змястоСћния анекдоти, гумаристичния асвятленні некатора "сур'езних" довадаСћ, палаженняСћ апанента ці праблєми, што разглядаецца Сћ виступленні, дакладзе, артикуле. Аргументация згаданимі моСћнимі сродкамі и жанрамі Сћздзейнічае найперш на пачуцці адрасатаСћ, на іх естетични густий, на іх настрій, што Сћ целим істотна Сћпливае на канечна станоСћчую аценку тієї ці іншай прамова, а плиг роСћним інтелектуальним змесце, дапусцім, двох виступленняСћ перавага будз аддадзена таму з іх, дзе викаристана больш аргументаСћ падобнага псіхалагічнага кшталту.
Специфічнай аргументацияй служиць и характар ​​метазгоднасці тих ці інших палаженняСћ, тезісаСћ, прапаноСћ виступах, наколькі яни СћяСћляюць інтарес менавіта для дадзенай аСћдиториі, для пеСћнай групи адрасатаСћ; якаючи асабістая вигада, карисць для іх прафесіянальних ведаСћ, для практичнай дзейнасці прадстаСћляюць пеСћная думка, меркаванне, виснова канкретнага виступів. У пеСћних сітуациях Надав аксіяматичния палаженні, якія НЕ адпавядаюць інтаресам, агульнаму настрою, Жаданом слухачоСћ, могуць успримацца неадекватна, а Сћ асобних випадкі и варожа, адмоСћна.
Такім чинам, згаданае примяненне разнастайних інтелектуальних и псіхалагічних аргументаСћ у виступленні аСћтара патраб...
