ну галерею не для того, щоб насолоджуватись красою картин? Хто приймається читати роман не потім, щоб вникати в характери зображених там людей і стежити за розвитком сюжету? " 3
Очевидно, в творах поетичної творчості нас приваблює до себе перш за все те, що вони - не життя, не дійсність; на нас впливає найсильнішим чином саме цей вигаданий світ, відриває нас від буденної обстановки, від наших дріб'язкових чвар і турбот. Саме це змушує нас дорожити поезією і мистецтвом. У цьому, бути може, їх слабкість, але в цьому ж, безсумнівно, - і ні в чому іншому - їхня сила. p> Важко краще і вишуканішим висловити цю силу творчого вимислу, ніж зробив це Людвіг Берні 4: "Ніщо так не постійно, як мінливість, ніщо так не незрадливо, як смерть. Кожне биття серця завдає нам нову рану, і життя було б вічним кровопролиттям, якщо б не було в світі поезії. Вона дає нам те, в чому нам відмовила природа: золотий час, яке не іржавіє, весну, що не відцвітає, безхмарне щастя і вічну юність ".
Чудові в цьому відношенні факти, почерпнуті з спостережень над простим народом. p> Чого вимагає простолюдин від поетичного твору - наприклад, від драми, що йде в театрі? Його думали напихати "серйозними", "повчальними" уявленнями, на нього хотіли впливати "ідейністю". І що ж?
Один зі стовпів сучасного соціалізму, Вандервельд 5, з сумом зізнається, що робітники "охочіше слухали по недільних вечорах різні старі мелодрами ", ніж п'єси з соціальною тенденцією, які спеціально для них ставилися в В«Брюссельському Народному ДоміВ». І ми охоче того віримо. . . p> Інший сучасний соціаліст, С. Люблінський, з цікавістю зупиняється на популярністю Шиллера, що користується, за його словами, "невідпорним чарівністю у колах німецького робітничого населення "." З політичної точки зору, - Каже він з цього приводу, - така симпатія може здатися досить- незрозумілою, бо як поет буржуазно-ліберальної свободи Шиллер виявив дуже мало революційності. Він стояв за конституцію з яскраво вираженою аристократичної тенденцією. Але шіллерівських форма, його благородний пафос, його яскрава і героїчна натура у вищій мірі відповідають запитам народного смаку, який шукає в мистецтві не власного відображення, а відблиску іншого, більш привабливої вЂ‹вЂ‹світу - світу чарівної фантазії і благородних форм "6. "Найбільше, - додає він, - народ цінує в поезії грандіозність, глибину і багату фантазію "7.
Про те ж свідчать і росіяни знавці народної сцени. За словами І. Щеглова, Володимир Поссе розповідає в В«ТижніВ» (1895), що "драма Зудермана 8В« Честь В», всюди мала величезний успіх, не мала успіху тільки в одному театрі - в народному театрі Берліна. Публіка цього театру, що складається з берлінських робітників з їх родинами, явно ображена занадто темними фарбами, якими змальована робоче середовище, прослухала п'єсу з увагою, але холодно і мовчки - вороже. Тим часом через якийсь тиждень, у тому ж театрі і при тій же публіці, замість модного драми модного реаліст...
