р особи намальовані в профіль, очі і груди - у фас; жінки одягнені у візерункові блакитні сукні з вузькими таліямі, з відкритими грудьми і рукавами до ліктів, на їх головах діадеми і перлинні нитки, якими перевиті пасма важких чорного волосся, частина яких падає на спину і груди, на лобі завитки. Вільно передані манірні жести повних прикрашених браслетами рук з тонкими пальцями. Особи жінок зовсім однакові і маловиразним, але в них все ж є деяке пожвавлення: перед ними, можливо, розгорталося циркове подання або яке-небудь інше видовище. p> Обидві ці фрески дають уявлення про вигляд знатних жінок Криту, про складність і вишуканості культури мешканців Кносского палацу, дозволяючи будувати припущення про важливе значення жінки в крітському суспільстві. У северозападной частини Кносского палацу знайдені фрагменти багатофігурної В«фрески з табуретамиВ», де зображені нарядно одягнені юнаки, що сидять на табуретах, і серед них дівчина в профіль з величезним смеющимся чорним оком, яскравим ротом, виконана жвавості і запалу. На ній візерункове блакитне з червоним сукні з великим бантом на шиї ззаду; на лобі - локон. Незважаючи на несподівану для мистецтва тієї епохи невимушеність і навіть вільну природність рухливих жестів або ефектних костюмів і зачісок, загальний характер усієї цієї живопису, однак, не виходить за межі древневосточной урочистості і видовищності, незмінно зберігаючи риси узорности і площинності. p> Серед фресок Кносского палацу, як і в усьому мистецтві Криту, дуже значне місце займає зображення бика, що грав, мабуть, надзвичайно важливу роль у господарського життя і в релігійних і міфологічних уявленнях критян. У релігіях древніх народів усього Середземномор'я бик займав важливе місце. Розуміння цього образу змінювалося від древніх і примітивних тотемистических уявлень до уособлення в ньому життєдайної сили природи. Проте ніде бику не додавалося таке велике значення, як на Криті. p> У Кноссе знайдені чудові фрески з акробатами - юнаками та дівчатами, стрибаючими через стрімко біжить бика (ілл.103 а). Вони всі одягнені однаково - з пов'язкою на стегнах, талії стягнуті металевими поясами. Їх рухи вільні і спритні. Підкреслені ширина грудей, тонкість талії, гнучкість і мускулистість рук і ніг. Повідомимо, ці особливості вважалися ознаками краси. Можливо, що такі небезпечні вправи з розлюченим биком мали не тільки видовищний, але і священний зміст. Серед критських фресок тільки ці динамічні акробатичні сцени мають таку ж життєвою правдивістю, як і фрески, що зображують природу, хоча риси умовності виступають і в них досить ясно (В«летить галопВ» бика і т. п.). p> Вже до позднеминойского періоду (після 1580 до н.е.) відносяться великі декоративні розписи в так званому В«коридорі процесійВ» Кносского палацу, де фрески були, ймовірно, розташовані в два ряди; зберігся нижній ряд з процесією юнаків, несучих судини з срібла, і дівчат з музичними інструментами. Людські фігури дані тут в дуже великій мірі умовно -Декоративн...
