едньовічній філософії. Все створено Всевишнім з нічого. Божественний нагляд над світом називається божественним промислом, провидінням. При цьому філософія стала в основному свого роду раціоналізацією священного писання. Людина раб божий, але йому призначено бути владикою над земними тварюками, і в цій якості, згідно Григорія Нісського, йому властиві певна свобода і відповідальність за свої вчинки. В умовах панування релігії філософія підпадає під жорсткий контроль церкви. Будь-яка можливість розвитку філософського напряму, противоречившего офіційній доктрині церкви, припинялась спочатку. Матеріалізм як філософський напрямок, що затверджувало первинність матеріального в бутті, практично був відсутній в духовному житті суспільства, так як розглядався як богохульні вчення. Книги античних філософів-матеріалістів були заховані в підвали монастирів і про них надовго забули. З античних авторів в основному згадувалися тільки Платон і Аристотель, навчання яких зазнали спеціальної переробці відповідно до потребами богословського вчення. p align="justify"> У вирішенні проблеми пізнаваності світу теологія розвивала рішення про божественне одкровення. Стверджувалося, що Бог дав можливість людині пізнавати природу силою дарованого йому розуму, але сутність Бога людина пізнати не може. У Бога можна тільки вірити, а віру дає людині бог. Віра - це теж знання, але знання інтуїтивне, що йде від серця, а не від розуму, це вища форма знання. Бог дає знати людям про себе, своє існування через божественне одкровення. Вчення про божественне одкровення - це містичне вчення про те, що людина може спілкуватися з вищою духом особисто через інтуїцію, осяяння, віру. Святе Письмо дано Богом людині як божественне одкровення. Великі пророки і автори Євангелія отримали своє знання про Бога саме таким шляхом. Так, у рішенні про пізнаваність буття релігійна філософія стверджує, що розум може пізнати світ лише до певних меж, за цими межами розум безсилий. Дана позиція в гносеології (тобто у вченні про пізнання) називається агностицизмом. br/>
3. Основні філософські течії (патристика і схоластика, реалізм і номіналізм). Видатний філософ Августин
Основні філософські течії (патристика і схоластика, реалізм і номіналізм).
Витоки середньовічної філософії вбачаються в ранньохристиянському періоді. Середньовічну філософію умовно можна розділити на наступні періоди:
1) введення в неї, яке представляє патристика;
) аналіз можливостей слова - найважливіша проблема, пов'язана з християнською ідеєю творення світу по Слову і Його втілення в світі;
) схоластика.
Патристика (від лат. pater - батько) - сукупність теологічних і філософських доктрин християнських мислителів II-VIII ст. шанованих в якості В«батьків церквиВ». Це й один з двох найважливіших етапів середньовічної філософії, коли розглядали...
