Вони контролювали частину профспілок, в тому числі лікарів, ветеринарів, фармацевтів і адвокатів. В«Брати-мусульманиВ» намагалися також надавати підтримку ісламістським рухам за межами Єгипту, зокрема палестинським організаціям ХАМАС і В«Ісламський джихад В». Вони організовували демонстрації протесту проти військових акцій Ізраїлю на палестинських територіях, а також проти американського вторгнення в Ірак.
Необхідно підкреслити, що після успіху на парламентських виборах і отримання 20% депутатських місць В«Брати-мусульманиВ» стають головною політичною опозицією правлячої Національно-демократичної партії. Гаслом асоціацію залишається: В«Іслам є рішення В». Такий же гасло проголошувало інше впливове і масове ісламістський рух в Алжирі - Ісламський фронт порятунку (ІФП) на початку 90-х років ХХ століття. З цим гаслом ІФС переміг на виборах в 1991 р. і тільки втручання армії запобігло легітимний прихід до влади ісламістів і проголошення ісламської республіки в Алжирі. У той же час переривання виборного процесу військовими спровокувало в Алжирі багаторічна збройне протистояння влади з радикальними ісламістами, що коштувало країні більше 100 тис. життів.
Обстановка в Єгипті в початку ХХI століття в якійсь мірі нагадує обстановку в Алжирі в кінці 80-х - початку 90-х років. І в Алжирі, і в Єгипті вона характеризувалася, з одного боку, соціально-економічною кризою, з іншого боку, - спробою влади здійснити демократизацію суспільно-політичного життя, а також посиленням впливу ісламістів. Проте така схожість є, звичайно, умовним. Сучасне внутрішньополітичне становище в Єгипті значно відрізняється від ситуації в Алжирі на початку 90-х років, коли алжирські ісламісти на чолі з ІФС здобули тріумфальну перемогу на виборах. В Алжирі в той період ІФС практично монопольно використовував ісламську тему, тобто тезу про необхідність розвитку країни за ісламським шляху, найбільш відповідному, на думку ісламістів, алжирським історичним традиціям і мусульманським ціннісним орієнтирам, про які говорили найбільш впливові і відомі алжирські улеми. Причому ці улеми перебували в опозиції до влади і були або членами ІФС, або їх погляди були співзвучні доктринальним установкам ІФС. Поряд з цим в Алжирі на початку 90-х років після відмови його керівництва від курсу на В«соціалістичну орієнтацію В»утворився своєрідний ідеологічний вакуум, а після прийняття нової конституції, що дозволяла створення політичних партій, склалася демократична обстановка. Такою ситуацією користувалися ісламісти, які поряд з іншими політичними силами могли вільно поширювати свої пропагандистські матеріали, мати свої друковані органи, їм був відкритий доступ до загальнонаціональним ЗМІ, в т.ч. на телебачення. До того ж керівництво Алжиру в той період (зокрема, президент Шадлі Бенджедід) схилялося до компромісу і навіть до якомусь альянсу з ісламістами. Така позиція Бенджедіда пояснювалася тим, що він намагався використовувати ІФС, з одного боку, для мінімізації впливу на...
