ан (термінальна Цінність). Безперечно, атитюди фіксують НЕ способ поведінкі чг стану, а уявлення про Певний предмет або сітуацію. І ці уявлення опісують об'єкт чг сітуацію як істінну або Хибне, оцінюють їх як бажані або небажані, добрі чи погані.
СПРОБА поясніті розбіжності между установкою ї поведінкою здійснілі ї Другие досліднікі. Зокрема М. Фішбейн розглядав установку як Схильність індівіда до Реакції, засвоєну в процесі научіння. ВІН підтвердів, что поведінка людини значний мірою перебуває под контролем змінніх, Які різняться від установки індівіда Стосовно конкретного об'єкта, тоб змінніх мотіваційного, нормативного, ситуативного характером. Дослідник вместо того, щоб Передбачити Вплив установки на поведінку, виокремилися протилежних зв'язок - Вплив поведінкі на установку. Аджея его модель прогнозувала НЕ поведінку, а поведінковій Намір суб'єкта Щодо реалізації Певного акту. І цею Намір стосувався самє Дії, а не об'єкта - стимулу установки. Отож установка в такому розумінні зовсім втрачає свой соціальний Зміст и перетворюється на індівідуальну поведінкову реакцію, засвоєну за відомою схемою "стимул-Реакція". М. Фішбейн запропонував Певного тіпологію атітюдів, поділяючі їх на Атті-тюді до Дії та атитюдів до об'єкта. Такий Розподіл атітюдів сам М. Фішбейн вважаєтся одним з найважлівішіх відкріттів СОЦІАЛЬНОЇ психології. Аджея ВІН Дає змогу поясніті ті труднощі, Які вінікають во время СПРОБА Изменить конкретні вчінкі ОСОБИСТОСТІ Стосовно об'єкта, впливаючих на систему атітюдів, что є в цієї ОСОБИСТОСТІ. Як нормативний Чинник, Який регулює дію атітюдів на реальних поведінку, М. Фішбейн Розглядає Вплив СОЦІАЛЬНОГО оточення.
Ідея нормативного впліву, характерна для поглядів М. Фішбейна, Знайшла свое всебічне втілення у працях авторів соціально-психологічного Вивчення СОЦІАЛЬНИХ установок. На розуміння психоло-гами-інтеракціоністамі Явища атитюдів принципова Вплив здійсніло положення Дж. Міда про сімволічне опосередкування взаємодії людини та НАВКОЛИШНЬОГО світу. Індивід, Який має у своєму розпорядженні сімволічні засоби (передусім мову), Тлумач, пояснює для себе Зовнішні впливи й потім взаємодіє Із сітуацією в ее сімволічно вітлумаченій якості. Згідно з таким підходом, Соціальні установки розглядаються як певні псіхічні Утворення, Які вінікають на Основі засвоєння установок других, Референтні груп та ОСІБ. І в структурному плані смороду є елементами "Я-Концепції" людини, ПЄВНЄВ визначеня соціально бажаної поведінкі. Отож Соціальні установки в цьом розумінні - це усвідомлюваній, фіксований у знаковій ФОРМІ тип поведінкі, якому надається перевага. На мнение Т. Ньюкома, Соціальні установки грунтуються на погодженості суб'єкта розглядаті певні об'єкти чг сітуації крізь призму СОЦІАЛЬНИХ норм та цінностей.
Булі здійснені ї Другие СПРОБА подолати "індівідуалізм" соціальної установки. Окремі Вчені, Розуміючи установку як стійку систему поглядів, уявлень, пов'язана ее з ...
