ії. При цьому, до жаль, кожне суспільство розглядалося в рамках даного навчання ізольовано, історичні закони розвитку випадали з поля зору вченого.
Значного поширення етнопсихологічних напрямок отримало в США. Найбільш послідовні представники цього напряму (Р. Бенедикт, М. Мід, А. Кардінер та ін) вважали, що кожне суспільство має своєї "моделлю культури", причому різні моделі якісно непорівнянні. Вищої психологічної моделлю необгрунтовано оголошувалася англосаксонська модель соціуму.
Важливе місце поняттю "етнос" відводилося в антропології. Антропологія в США (Ф. Боас) з початку ХХ століття традиційно об'єднує чотири дисципліни, які в інших країнах зберігають самостійний статус: фізичну антропологію, археологію, лінгвістику і культурну антропологію (етнологію), що вивчає культури народів світу. У післявоєнні роки структура антропології постійно ускладнювалася у зв'язку з поглибленням спеціалізації антропологічних досліджень і розвитком контактів з багатьма "суміжними" дисциплінами.
У Росії етнографія (етнологія) склалася в вигляді наукового напрямку до середини XIX століття. До Жовтневої революції вчені-етнографи (М.М. Миклухо-Маклай, Н.М. Пржевальський, Г.Н. Потанін, Д.Н. Анучин, В.Г. Богораз, В.І. Іохельсон та ін) займалися і польовими, і теоретичними етнологічними дослідженнями. Певний вплив на розвиток вітчизняної етнологічної думки надав марксизм (Н.І. Зібер, Ф. Кон, М.М. Ковалевський) і еволюціонізм (Ю.Е. Петрі, Л.Я. Штернберг, М. і В. Харузіна та ін.) p> Етнологія в Росії послідовно відстоювала ідеї гуманізму, глибоко ворожого проявам расизму. Термін "етнос" у вітчизняній літературі з'являється в на початку ХХ ст. Першу грунтовну характеристику поняття "етнос" дав в 20-і рр.. російський етнограф С.М. Шірокогоров, зараховує етноси до біологічних спільнотам.
Після 1917 року етнологія в Росії переживала важкі часи. В кінці 20-х рр.. поняття "етнос" було оголошено категорією буржуазної науки, а етнографія звернулася до вивчення соціально-економічних формацій в їх конкретних варіантах. У 20-ті - 30-і рр.. етнологи брали участь у проведенні в життя національної політики Радянської держави, здійсненні перетворень культури та побуту. Виникли нові етнографічні установи, кафедри при університетах, готувались професійні кадри.
Інтенсивний розвиток етнографії (етнології) почалося після закінчення Великої Вітчизняної війни. Проводилися різноманітні польові дослідження, активізувалася теоретична робота. p> Становлення вітчизняної етнології пов'язано, в першу чергу, з іменами В.Г. Богораза, П.Ф. Преображенського, С.П. Толстова, Б.А. Куфтіна, С.І. Руденко, М.М. Чебоксарова, С.А. Токарєва та ін З кінця 40-х рр.. велика увага приділялася дослідженням етногенезу народів світу, історії їх формування, вивчення культури та побуту.
На початку 1950-х рр.. в роботах вітчизняних авторів знову виникає питання, що ж являє собою етнос. Проте по-справжньому теоретичні проблем...
