я релігії виносить В«за дужкиВ» питання про природному або надприродному джерелі релігійних переживань, вважаючи, що дозвіл цієї проблеми не під силу науковим методам пізнання. Найчастіше психологія релігії пов'язує наявність релігійних почуттів з вродженими інстинктами (3. Фрейд) або історично обумовленої схильністю (архетипи, К. Юнг). Прихильники атеїстичної гілки філософії релігії стверджують, що будь-які людські почуття можуть стати релігійними, якщо вони зв'язуються з релігійними віруваннями і тим самим набувають специфічну спрямованість. Інакше кажучи, ці звичайні людські почуття набувають релігійний характер, якщо вони спрямовані на сфантазірованние і гіпостазірованние істоти, зв'язки і відносини.
Проблема пріоритету раціональної або емоційної сторін релігійної свідомості отримує нову грань при розгляді питання про взаємодію різних рівнів релігійного свідомості. Справа в тому, що в розвинених релігійних системах релігієзнавці виокремлює, принаймні, два чітко позначених рівня: повсякденне релігійна свідомість і теоретично-оформлене, концептуальне (понятійне) релігійна свідомість. На буденному рівні релігійна свідомість існує у вигляді образів, уявлень, установок, настроїв, почуттів, переживань, звичок, традицій. На цьому рівні присутній раціональний, емоційний і вольові елементи релігійної віри, але домінуюча роль належить емоційно-вольовому елементу. Зміст свідомості одягнене в наочно-образні форми. За характером свого формування воно значною мірою носить індивідуально-особистісний характер. Тому цей рівень нерідко називають релігійної психологією.
Релігійна свідомість на концептуальному рівні існує у формі систематизованого і кодифікованого віровчення. Зміст віровчення сформульовано в віроучительних книгах (Біблії, Корані і т. д.), затверджено релігійними організаціями у вигляді незмінних, канонізованих формул (догматів), визнання яких, в їх раз і назавжди встановленому вигляді є неодмінною умовою правовірності. Зміст віровчення розвивається і обгрунтовується у спеціальній галузі релігійного знання - богослов'ї або теології, яка представляє собою цілий набір теоретичних і практичних дисциплін: апологетику, догматику, пастирське богослов'я і т. д.
Основне завдання теології - формувати ортодоксальні релігійні уявлення, інтерпретація основних положень віровчення в тій формі як це диктується інтересами церкви в відповідність до вимог часу, боротьба з єретичними відхиленнями. Інакше кажучи, теологія - це інструмент розробки, захисту та пропаганди віровчення, яким оперують релігійні організації, церква. Ця думка неодноразово підкреслювалася в документах релігійних організацій. Її чітко сформулював в енцикліці В«Викупитель Людства В» нинішній глава Римської католицької церкви папа Іван Павло II В«Кожен з теологів повинен усвідомлювати те, про що сказав сам Христос: В«Вчення ви чуєте не моє, а того, хто послав мене - Батька.В» . Тому ніхто не може розробляти теол...
