бо таке, яке відбувається за рахунок руйнування пам'яток культури (коли будівля старовинного палацу або церкви перетворюється на заводський цех)? Або таке, яке завдає шкоди здоров'ю людей (Розміщення шкідливих виробництв в центрі міста)? p> Мабуть, кажучи про критерії прогресу, не можна просто перераховувати наші цінності і ідеали. Між ними дійсно можливі невідповідності і протиріччя, особливо якщо врахувати, що в різних сферах суспільного життя складаються свої специфічні критерії прогресу. Ймовірно, конкретний вигляд наших сьогоднішніх цінностей та ідеалів буде зазнавати зміни. Але прогресивний розвиток суспільства має бути спрямоване на те, щоб забезпечити кожному реальну можливість користуватися В«Правом на життя, свободу і на прагнення до щастяВ» (Т. Лжефферсон). p> Якщо збереження людства - вихідний і необхідний (але недостатній) критерій, то створення соціальних умов, які надають кожному можливість жити вільно і щасливо (відповідно до історично змінюються загальнолюдськими ідеалами свободи і щастя) - вищий і достатній критерій суспільного прогресу. Людина - головна цінність суспільства, і прогрес тільки тоді дійсно прогрес, коли він сприяє поліпшенню життя людей. В«Все прогреси реакційні, якщо руйнується людинаВ» (А. Вознесенський). p> Громадський прогрес - це такий розвиток суспільства!, яке спрямоване на створення умов для подальшого існування людства і для вільної і щасливого життя кожної людини.
Чи відповідає розвиток людського суспільства цього визначенням? Чи відбуваються насправді в суспільстві історичні зміни, які відповідають зазначеним критеріям і, отже, є прогресивними? Є підстави відповісти на ці питання ствердно. p> Звичайно, історичний прогрес складний і суперечливий. Це НЕ тріумфальний хід і не свято. Він наповнений внутрішнім драматизмом, а часом навіть трагічний. І не тільки тому, що він пробиває собі дорогу в боротьбі з регресивними тенденціями і реакційними громадськими силами, але ще й тому, що навіть самі безперечні прогресивні зміни в житті людей внутрішньо суперечливі і супроводжуються великими чи меншими втратами. Наводячи загалом і в цілому до поліпшення життя, прогрес разом з тим вимагає від людей якихось жертв.
Як індивід, дорослішаючи, втрачає дитячі наївні радості, так і людство, озброюючись наукою і технікою, позбавляється багато чого, що хвилювало і радувало предків. Ми отримали можливість літати на комфортабельних авіалайнерах, але позбулися задоволення від їзди на лихий ямщіцкіх трійці. У нас з'явилися ді-джеї, але зникли скоморохи.
До роздумів. Люди старшого покоління часто не сприймають нові віяння в моді, в образі мислення і поведінки, в живописі, в музиці. Нерідко можна чути їхні нарікання з приводу того, що молодь стала гірше, що в їх час моральність була вище, і т. д. Чи завжди вони неправі? Було б несправедливо називати противниками прогресу і реакціонерами всіх тих, кому дороги старі, звичні форми життя, хто віддає перевагу їх новим і незвичним. ...
