й, а захист культурної свободи і розширення свободи вибору - образу їх життя і самосвідомості, - таким чином, щоб людям не довелося постраждати через зробленого вибору.
У загальнозначуще контексті мультикультуралізм піднімає проблему взаємодії культури більшості та культури вноситься ззовні, проблему комплексних колективних ідентичностей, проблему культурної толерантності та культурного діалогу в контексті глобалізації. За всіма цими проблемам він пропонує цілком раціональні рішення. Бути терпимим до всіх культурним традиціям взаємовигідно, стверджують теоретики мультикультуралізму.
Стратегія мультикультуралізму в умовах глобалізації повинна спиратися на чотири принципи:
• захист традицій може мати стримуючий вплив на розвиток людини;
• необхідно поважати існуючі відмінності і різноманіття;
• різноманіття процвітає у взаємозалежному світі, де ідентичність людей множе-жавної і взаємодоповнююча й де вони відчувають себе частиною не тільки місцевої громади та своєї країни, а й усього людства;
• у міру зменшення диспропорцій і нерівності в економічній і політичній галузях зменшується і загроза культурі більш бідних і слабких спільнот.
Соціально - психологічні питання культури проведення вільного часу молоддю
Проблема культури вільного часу молоді отримала розвиток у дослідженнях таких вчених як Л.А. Акімової, І.Б. Бестужева-Лади, А.І. Вишняка, В.І. Добренькова, Є.І. Дробінська, Г.Є. Зборовського, Г.П. Орлова, Е.В. Соколова, В.Т. Лісовський, В.Я. Суртаева, А.Б. Трегубова. У дослідженнях Ю.Г. Волкова і В.І. Добренькова виявлено, що на рівні дозвільної самореалізації російську молодіжну субкультуру відрізняють такі риси, як переважно розважально-рекреативная спрямованість, "вестернізація" культурних потреб та інтересів, пріоритет споживчих орієнтацій над креативними, слабка индивидуализированность і вибірковість культури, внеінстітуціональние культурна самореалізація, відсутність етнокультурної самоідентифікації. За думку В.Я. Суртаева стереотипами, що гальмують культурно-дозвільної діяльність, є такі фактори як: одноманітність культурно-дозвіллєвої діяльності як наслідок обмеженого вибору і звички до цього одноманітності; нерозвиненість смакових переваг; невибірковість в споживанні культурних цінностей; навязанность тих чи інших форм культурно-дозвіллєвої діяльності як домінуючих без урахування спрямованості та інтересів молоді.
спостерігається останнім часом, зростання соціологічних і соціально-психологічних досліджень культурно-дозвільної діяльності молоді, на наш погляд, пов'язаний з наступними обставинами. По-перше, організація раціонального дозвілля молоді - це один із пріоритетних напрямків державної молодіжної політики. По-друге, це пов'язано з роллю дозвілля, який він чинить на формування особистості: відомо, що діяльність на дозвіллі може призводити до серйозних змін особистості. По-третє, із зміною змісту, структури і спрямовано...
